陈恭尹（1631 ～1700），字元孝，初号半峰，晚号独漉子，又号罗浮布衣，汉族，广东顺德县（今佛山顺德区）龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人，与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法，时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》，诗文各15卷，词1卷。

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基本资料人物生平人物年表诗作特色墓

基本资料

中文名：陈恭尹

国籍：中国

出生日期：1631年

逝世日期：1700年

代表作品：《西湖杂兴》；《虎丘题壁》

籍贯：顺德

人物生平

陈恭尹“修髯伟貌，气局深沉”，其父陈邦彦为明末岭南抗清主力，与陈子壮、张家玉一起，被尊为“岭南三忠”。隆武二年（1646）清军陷广州，其父陈邦彦举兵抗清，兵败被俘，被清军寸磔于市，全家除陈恭尹侥幸逃走外均同时遇难。丧亲之痛，延续到陈恭尹晚年，仍无法释怀。他晚号“独漉子”，取自古乐府：“独漉独漉，水深泥触。……父冤不报，欲活何为！”南明时，陈恭尹进朝泣陈其父为国殉难情状，永历帝授以世袭锦衣卫指挥佥事之职。

其父陈邦彦是明末清初广东抗清斗争的发起人之一，也是一位享有声誉的宿儒。他自小受父亲的思想影响颇深，并在父亲的指教下攻读诗书，擅长写诗作赋。永历元年（1647），他的父亲于战败后被清军俘获并处死，全家除陈恭尹侥幸逃走外均同时遇难。其后，他为报家仇而参加反清斗争，并往返于福建、浙江、江苏等地联系抗清的各地义军。永历十二年（1658），他赴云贵一带欲投奔南明永历帝，未遇，遂返回增城定居。至永历十六年

人物年表

明崇祯四年（1631）九月二十五日（10月20日），在广东省顺德县出生。

崇祯十六年（1643）（12岁），丧母。

永历元年（1647）（16岁），父陈邦彦抗清战败，被俘获处死。家人或被清兵杀害，或死于战乱；出逃南海弼唐，后被湛粹接到增城新塘。

永历五年至八年（1651－1654）（20－23岁），在福建、江西、浙江、江苏一带，避难，访友，进行反清复明活动。

永历八年（1654）春，增城新塘，与湛粹次女湛银成婚。

永历十二年（1658）（27岁），前往云贵，欲投奔南明永历帝，因清军封锁，行至湖南湘潭，改道北上，转徒湖北、江苏、河南，继续进行复明活动。

永历十三年（1659）（28岁），探听永历帝逃至缅甸，失望返回增城新塘。

永历十五年（1661）（30岁），闻永历帝被俘，携眷隐居顺德羊额。

永历二十二年（1668）（37岁），湛氏夫人病逝。移居增城新塘。

永历三十二年（1678）（47岁），被指涉嫌参与“三藩

诗作特色

陈恭尹的诗前后内容有所不同，然而眷怀故国之思，未尝消释。七言律诗对仗工整，又多巧思，绵丽中仍多哀感苍凉之慨。如“猛士不带剑，威武岂得申？丈夫不报国，终为愚贱人”（《拟古》之三）。“西湖歌舞春无价，南宋楼台暮有云。休恨议和口相国，大江犹得百年分”（《西湖》）。此外如《西湖杂兴》、《虎丘题壁》、《崖门谒三忠祠》、《九日登镇海楼》等篇，也都寄托遥深。五古《感怀》及七古《耕田歌》等篇，则反映了人民所受的苦难。他的诗抒写性情而自成风格，尤擅七律诗，为诗坛所推崇。他提出诗歌贵在创新，求新于性情而不必求新于字句，求妙于立言而不必专斯于解脱的见解，反对盲目崇古与拟古。《三编清代稿钞本》收录有其诗作达54首，多为长诗，主体兼擅，手触肩倚，莫不中音。

诗作选摘

【读秦纪】

谤声易弭怨难除，秦法虽严亦甚疏。夜半桥边呼孺子，人间尤有未烧书。

【发舟寄湛用喈、钟裴仙、湛石天】

扶胥古渡水凄凄，雨后移舟望转迷。数口寄居秋草外，一

墓

该墓位于天河区沙河镇柯木朗杨屋村后山坡，建于清康熙三十九年（1700），重修于民国20年（1931）。墓地宽5米，长8米，为传统山手形墓。墓台两级，青石墓碑上刻“辛未仲春谷旦陈独漉先生暨配湛郭恭人合墓广东士绅重修”。该墓即陈恭尹与原配湛氏、继室郭氏合葬墓。墓两旁有继室郭氏之子及其妻之墓。墓地有番禺县县长陈樾立于民国20年（1931）三月十五日的保护文告和广州市人民政府立于1983年的保护文物石碑。此墓现已被毁，疑为在近年“清坟行动”中被误为无主坟而遭到破坏，墓址已成为一个直径约5米、南浅北深的大坑，底部覆盖着厚厚的枯黄落叶。

更新于：8个月前