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范文程（1597年—1666年），字宪斗，号辉岳，辽东沈阳（今沈阳）人。清朝初期政治家、谋略家。曾事清太祖、清太宗、清世祖、清圣祖四代帝王，是清初一代重臣，清朝开国时的规制大多出自其手，更被视为文臣之首。范文程少好读书，于万历四十三年（1615年）在沈阳县学考取了秀才，时年18岁。万历四十六年（1618年），后金八旗军攻下抚顺，范文程与兄范文寀主动求见努尔哈赤，成为清朝开国元勋之一。清太宗时期，他深受倚赖，凡讨伐明朝的策略、策反明朝官员、进攻朝鲜、抚定蒙古、国家制度的建设等等，他都参与决策。康熙五年（1666年），范文程去世，终年70岁。康熙亲撰祭文，赐葬于怀柔县之红螺山，谥文肃。康熙皇帝亲笔书写“元辅高风”四个字，作为对他的最高评价。
本名：范文程
所处时代：清朝
民族族群：汉族
出生地：辽东沈阳
出生日期：1597年（万历二十五年）
逝世日期：1666年（康熙五年）
主要成就：清朝开国重臣，完善清朝制度，帮助清朝统一全国
字号：字宪斗，号辉岳
官职：秘书院大学士、议政大臣
谥号：文肃
万历二十五年（1597年），范文程出生，祖籍沈阳，出身于仕官家庭。曾祖父范锐，曾出仕为明嘉靖朝的兵部尚书；祖父范沈，官职为沈阳卫指挥同知；其父为范楠。范文程少年好学，聪颖敏捷。十八岁时，与兄范文寀同为沈阳县学生员。
万历四十六年（1618年），后金八旗军攻下抚顺，大肆掳掠，并将所得人畜三十万分别赏赐给有功官兵，降民编为一千户。范文程即在这被掳降民之列，是极其偶然的因素他未被杀掉，此后编入满洲八旗镶红旗下为奴。范文程被掳之后，不仅没有受到努尔哈赤重用，还要忍受歧视和凌辱，他在郁郁中度过了近九年的漫长岁月。《清史稿》一说范文程与兄文寀主动求见努尔哈赤，投降后金。
天命七年（1622年），努尔哈赤攻西平、入广宁，范文程都跟从出征。此后范文程蒙清太祖努尔哈赤善遇，参与指挥谋划的事宜。
天聪三年（1629年）十月，清太宗皇太极统率满、蒙大军五万余伐明，从喜峰口突入塞内，入蓟门，克遵化。范文程当时还在皇太极的
完善官制
虽然文馆至天聪十年（1636年）三月才改为内三院正式设立大学士，但在此之前，范文程实际上已被皇太极当作类似此职之亲信内臣来使用，经常被召入宫，与皇太极密议军国要事。因此，当初编汉军旗时，廷议首推范文程。后来任固山额真，而皇太极却不愿让其离开文馆，曾下谕：“范章京才堪胜此，但固山职一军耳。朕方资为心膂，其别议之。”天聪九年（1635年）二月初七日，皇太极因汉官及诸生动以立即兴师伐明陈奏，认为此议不妥，系“不达时势之见”，“乃小人之浅见”，下谕给刑部承政高鸿中及文馆宁完我、范文程等人，对这种意见予以批评，指出此时“人心未及安辑”、“城郭未及修缮”，不能盲目动兵。将来时机到了之后，大军伐明，那时明帝如弃京而走，或遣使求和，是追击逃帝，还是围攻京城，是允和还是拒和，对其人民如何安置，对八旗贝勒等人之贪得之心，如何禁止，等等重大问题，令范文程等“酌议疏奏”。
缓和局面
崇德六年（1641年）皇太极
作为清朝开国宰辅，范文程为皇太极问鼎中原出“定国策”——面对清军初占北京城人心惶惶的局面，他创造性地提出:“官来归，复其职；民来归，复其业”，安定了士心、稳住了民心，填平了满汉之间的民族鸿沟，使清朝得以在中原站住脚跟。
范文程一生历清四世，为清朝开创江山立下了不朽之功，对清朝功绩可与汉之张良、明之刘伯温相提并论。他韬略过人，又能悟移人主，把自己的政治抱负巧妙地转变为现实，不愧为一个具有远见卓识的政治家。
但也有观点认为：范文程对清朝功劳卓著，历事四朝，于清朝政权的建立和发展，多所贡献，却对明王朝犯下了不可饶恕的罪行。满洲人在当时作为边疆来的少数民族，而范文程因为自身不得重用而投靠，为了个人功利而背叛了自己的国家和明朝君主，于大节有亏。
《清史稿》：文程定大计，左台赞襄，佐命勋最高。
努尔哈赤：“此名臣后也，善遇之！”
皇太极：“范章京才诚胜此，然固山职一军耳，朕方资为心膂。其别议之。”
顺治帝：“大学士
豫亲王多铎是八旗的一旗之主，而范文程刚好是其旗下臣子，按照当时的制度，旗主夺取人妻并不违法。但范文程在当时的朝中，地位是非常尊崇的，大清的许多重大决策都有他的参与。于是，豫亲王对范大人的这种有失朝廷体统的羞辱就不那么简单了。
事情最终闹到了皇太极那里，皇太极一是对多铎早就看不上眼却抓不住他的把柄，二是对范文程还要拉拢，所以，倒霉的肯定是豫亲王。此事的最后结果是，豫亲王多铎因谋夺大臣之妻被罚银万两，夺去所属牛录三分之一。
六世祖：范岳，洪武年间获罪，全家谪往辽东都司的沈阳卫，范氏自此成为沈阳人。
曾祖：范锐，明正德进士，嘉靖时官至兵部尚书，以伉直忤严嵩离任。
祖父：范沈，为沈阳卫指挥同知。
父亲：范楠
兄长：范文寀
范承荫，范承谟，范承勋，范承斌，范承烈，范承祚
范时崇，官至左都御史、兵部尚书；
范时绎，官至都统、户部尚书、工部尚书；
范时捷，官至提督、镶白旗汉军都统；
范时绶，官至左都御史、都统、工部尚书、刑部尚书；
范时纪，官至副都统、侍郎。
关于范文程的归清过程，清官修文献中有意含糊，或略而不载，或以错误来记之，因此产生歧义。史载：“大兵克抚顺，文程以诸生来归，太祖善遇之，参与帷幄。”在《八旗通志》中写道：“文程偕兄来归。”在礼亲王昭链看来，范文程更有豪情，“仗剑谒军门”，中心意思是说范文程归清是主动投奔，回避了被掳的事实。《清实录》是官修的关于清朝历史的主要文献之一，《清太祖实录》、《清太宗实录》等都已经在康熙后重修，范文程作为清朝开国史的重要人物，在汉族士庶中又有重大影响。如果是主动投奔，定会不惜笔墨，大肆渲染。范文程在抚顺之战后被掳降民之列，是极其偶然的因素他未被杀掉，此后编入满洲八旗镶红旗下为奴。范文程被掳之后，不仅没有受到重用，还要忍受歧视和凌辱，他在郁郁中度过了近九年的漫长岁月。
年份
影视类型
剧名
饰演者
1986
电视剧
《努尔哈赤》
苏莹
1986
电视剧
《袁崇焕》
韩力
1987
电视剧
《满清十三皇朝》
梁汉威
1992
电视剧
《一代皇后大玉儿》
李菁芳
2002
电视剧
《格格要出嫁》
温海波
2003
电视剧
《孝庄秘史》
米铁增
电视剧
《帝女花》
江汉
2005
电视剧
《明末风云》
章苏国
2007
电视剧
《碧血剑》
任学海
2012
电视剧
《美人无泪》
崔洪涛
2015
电视剧
《大玉儿传奇》
吴成志
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米友仁是北宋书画家米芾的长子，深得宋高宗的赏识，他承继并发展米芾的山水技法，奠定“米氏云山”的特殊表现方式，就是以表现雨后山水的烟雨蒙蒙、变幻空灵而见称。其父子二人有大、小米之称。早年以书画知名，北宋宣和四年(1122)应选入掌书学，南渡后备受高宗优遇，官至兵部侍郎、敷文阁直学士，高宗赵构曾命他鉴定法书。但对鉴别书画“往往有一时附会迎合上意者”。工书法，虽不逮其父，然如王、谢家子弟，却自有一种风格。 目录基本资料父亲米芾人物评价历史故事诗词作品基本资料中文名：米友仁别名：尹仁国籍：中国出生日期：1074年逝世日期：1153年父亲米芾提到米友仁，一定要先提一下他的父亲米芾才行。米友仁的山水画脱尽古人窠臼，发展了米芾技法，自成一家法。所作用水墨横点，连点成片，虽草草而成却不失天真，每画自题其画曰“墨戏”。其运用“落茄皴”（即“米点皴”）加渲染之表现方法抒写山川自然之情，世称“米家山水”，对后来“文人画”影响较大。其做官后甚自秘重，所画虽亲朋好友亦无缘得之，众嘲曰：“解作无根树，能描濛鸿云；如今供御也，不肯与闲人。”米友仁的画是心灵对自然的直接反映，生气远出，仪态万千。他不是局限于自然物象的一时一地，或者一草一木，而是将大自然全幅生动的山川草木都收于纸面之上，云烟晦明，才足以表征我们心胸中蓬勃无尽的灵感与气韵。米友仁曾经谈到自己的创作方式：“画之老境，于世海中一毛发事泊然无着染，每静室僧趺，忘怀万虑，与碧虚寥廓同其流！”米芾（1051-1107），字元章，号鹿门居士，又称海岳外史、襄阳漫士等。山西太原人，后迁居湖北襄阳。他因人物评价米友仁（1086-1165），字元晖，是米芾的长子。父子二人有大、小米之称。他也是一位早慧的天才，在19岁的时候，他父亲将他所作《楚山清晓图》献给宋徽宗，得到了宋徽宗的赏赐。在南宋时，他官至工部侍郎、敷文阁直学士，甚得宋高宗的宠爱，往往让他鉴定书画。现在，在很多古书画上面可以看见他的跋尾。谈米友仁的书法，也不能不提米芾的书法。米芾的书法先是学习唐人，当他发觉越学越失去魅力的时候，他就开始上溯唐人的书法。直到发现唐人的书法不如晋人那样天真自然之后，他就开始直接以晋人书法为楷模了。但是在大体上，他是以二王为宗的──尤其逼肖于王献之──现在我们可看到的很多王献之的作品，很可能是出自于米芾之手。他的书法成就极高，与蔡襄、苏轼、黄庭坚并称为“宋四家”。不过，在此四家之中，人们却更喜爱他的书法，因为他更像一位纯粹的书法家。他的笔墨技巧是无人能敌的，至今仍然如此。这样，在书法方面，米友仁几乎是亦步亦趋地学历史故事米友仁（字元晖），家学渊源，也和他父亲一样，既写得一手好字，又长于作画，尤其喜爱古人的作品。有一次，他在别人的船上看见王羲之真笔字帖，欢喜得什么似的，立即要拿一幅好画交换。主人不同意，他急得大叫，攀着船舷就往水里跳，幸亏别人很快把他抱住，才不致落水。他有一样很大的本领，便是能模仿古人的画品。他在涟水的时候，曾经向人借回一幅“松牛图”描摹。后来他把真本留下，将摹本还给别人，这人当时没有觉察出来，直至过了好些日才来讨还原本。米友仁问他怎么看得出来，那人回答说：“真本中的眼睛里面有牧童的影子，而你还我的这一幅却没有。”可是米友仁模仿古人的画品，很少被人发觉。他经常千方百计向人借古画描摹，而摹完以后，总是拿样本和真本一齐送给主人，请主人自己选择。由于他模仿古画的技艺很精，主人往往把模本当成真本收回去，米友仁便因此获得了许多名贵的真本古画。米友仁是一个有才能的艺术家，值得人们敬仰，可是他用那种模仿假本诗词作品临江仙昨夜扁舟沙外舣，淮山微雨初晴。断云飞过月还明。一天风露重，人在玉壶清。水际不知何许是，遥林□辨微青。醉迷归梦强□凌。谁言东去雁，解寄此时情。小重山醉倚朱阑一解衣。碧云迷望眼，断虹低。近来休说带宽围。人千里，还是燕双飞。深院日初迟。绮窗帘幕静，恨生眉。不堪虚度是花时。鸿来速，争解寄相思。渔家傲从古荆溪名胜地。溪光万顷琉璃翠。极望荷花三十里。香喷鼻。我舟日在花间舣。向晚余霞收散绮。遥山抹黛天如水。满引一尊明月里。微风起。萧然真在华胥氏。临江仙一曲阳关肠断处，临风惨对离尊。红妆揭调十分斟。古来多聚散，正似岭头云。昨夜晴霄千里月，向人无限多情。娟娟今夜满虚庭。一帆随浪去，却照画船轻。渔家傲（和晏元献韵）郊外春和宜散步。百花枝上初凝露。福地神仙多外府。藏奇趣。幽寻历遍溪边路。薄宦浮家无定处。萍飘梗泛前人语。与子未须乡国去。来同住。且看群岫烟中雨。临江仙宝晋轩窗临望处，山围水绕林萦。不堪回首到江城
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