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杨昌浚（1826-1897）字石泉，号镜涵，别号壶天老人，官至浙江巡抚、陕甘总督，闽浙总督。以错判杨乃武与小白菜案件和替左宗棠办理收复新疆的后勤闻名。观其一生，不过因缘际会成名，他的战功不过平平还经常溃败，最后也是因平乱无能而被撤职，其主要才干就是一个筹饷抓钱的能手，身居督抚高位时平庸昏聩，能力低下，官官相互而死不认错。除了《清代七百名人传》外，各种史籍都有意无意的不屑写他。
本名：杨昌濬
别称：杨昌浚
字号：字石泉号镜涵，别号壶天老人
所处时代：中国清朝
民族族群：汉族
出生地：湖南湘乡
出生时间：1825年
去世时间：1897年
主要作品：《平浙经略》、《平定关陇纪略》
主要成就：平定太平军，随左宗棠收复新疆，抗法保台
追赠：太子太傅
道光五年（1825年）农历九月初九，杨昌濬出生于湖南省湘乡县神童乡丰乐三十八都（今湖南省娄底市经济技术开发区大埠桥街道办事处宋家村居委会）。他自幼家贫如洗，其父亲杨仲明是当地乡村里的普通手工艺人。道光十五年（1935年），他九岁的时候母亲就因病去世了。道光二十九年（1849年），杨昌濬往左氏芭蕉山馆拜著名的湘军将领罗泽南为师，学习程朱理学和武艺。咸丰元年（1851年），他考中生员。
咸丰二年（1852年），太平军进入湖南，他跟随罗泽南在籍组织团练。咸丰四年（1852年）夏天，他跟随罗泽南转战湖北；十月，罗泽南率湘军所部攻太平军于田家镇对岸半壁山，杨昌濬逞勇先登，罗部接连攻下广济、黄梅，杨昌濬因为几次战役功劳都很大被提拔为训导（县学教官副职）。后来他又跟随湘军出征江西、安徽的太平军，在枫树岭与太平军大战，连续攻下德兴等地，又在高沙大战，下攻下婺源，多次建立功勋，被迁为知县。咸丰六年（1856年）
***太平军
咸丰二年（1852年），太平天国起义军由广西入湖南，杨随罗泽南率团练抗拒。咸丰四年（1654年）七月，受曾国藩派遣，去湖北罗泽南军营帮办军务。参与破田家镇，合围九江等战事中有功，授训导。咸丰六年（1856年）六月，因父病重请归，后在杨家滩李续宾家塾教书。咸丰九年（1859年）四月，太平军翼王石达开率部由永州攻宝庆，杨与刘蓉在娄底办团练，拒太平军于界江坳（今新邵县境），升教授。咸丰十年（1660年），左宗棠帮办两江军务，招杨复出，再次参与围剿江西义军，先后攻陷德兴、婺源，升知县加同知。
抗法保台
光绪十年（1884年），中法战争爆发。七月三日，法国海军突袭我闽江船舰，炮轰马尾造船厂。七月六日，清廷对法宣战。九日，急派漕运总督杨昌濬赴闽。十八日，清廷任命左宗棠为钦差大臣督办福建军务，命杨昌濬帮办军务；二十七日清廷又任命杨昌濬兼任闽浙总督并兼福建巡抚，领兵督防台湾。当日，杨即调兵遣将，率驻防
《清史稿》：“昌濬性和巽，而务为姑息。”“性和撰，而务为姑息”。
《福建船政史稿》：“太子太保杨昌濬，为巩固闽台海防，歼灭海盗，居功至伟。”
左宗棠：“实属尽瘁驰驱，劳绩卓著。可否仰恳天恩，俯准将浙江按察使杨昌濬赏加布政使衔，并赏给该员三代二品封典，以示优异。”
著有《平浙经略》、《平定关陇纪略》、《学海堂课艺》、《五好山房诗稿》等。
杨昌濬是不忘本之君子，出身贫寒的他跟随老师罗泽南加入湘军后，虽官位不断迁升，并位至陕甘总督、闽浙总督，但始终过一种俭朴的生活，保持清廉自好的品质，被人称为“薯蔬总督”。有一年，杨昌濬回湖南老家，偕夫人徒步去拜望岳父，岳母准备设宴款待，杨昌濬急忙阻止：“我久不吃家乡的红薯、豆腐、蔬菜，只此几样便够。”并招呼夫人一同下厨。吃饭时，作陪的都是儿时旧人，见他筷戳红薯，吃得香甜爽口，都称赞他是不忘根本的“薯蔬总督”，“薯蔬总督”的美名由此传开。
杨昌浚因“杨乃武与小白菜”一案而偏袒湘军下属，当好好先生，导致冤案，从而被人嘲弄，自己也备受心灵上折磨。在此案中，杨昌浚过于轻信下级，一意袒护州县官员，企图维持原判。清廷追究责任，杨昌浚以“既不能据实***”，又对下属“始终回护”被撤职。但左宗棠在给光绪帝的奏折中高度评价了他担任浙江巡抚七年的这段历史：“杨昌浚以余杭案去官，时论异同，臣固无庸置喙；然观浙民去思之切
父亲：杨仲明
《清史稿·列传二百三十四》
光绪二十四年（1898年）八月杨昌濬迁葬于今娄星区西阳镇高桥村画桥山，有专祠，立神道碑。碑高3.8米，宽1.6米，为青龙雕刻，上端盘有5龙，捧篆书“赠太子太傅杨公神道碑”。碑文为清末著名学者王闯运撰文，名书法家何维朴书写。墓前分立石人、石马、石羊、石虎，象征忠孝节义，规模壮观。
墓穴于1966年12月被“***”掘毁。据传，开棺时，仍见杨栩栩如生，胡须高翘，如沉睡一般，后尸体被焚。神道碑被推倒弃置于高桥村田垅，当地农民破为两半，一半作人行桥，一半作过水渡槽垫板，后收藏于市文物管理所，绝大部分文字保存完好。
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米友仁是北宋书画家米芾的长子，深得宋高宗的赏识，他承继并发展米芾的山水技法，奠定“米氏云山”的特殊表现方式，就是以表现雨后山水的烟雨蒙蒙、变幻空灵而见称。其父子二人有大、小米之称。早年以书画知名，北宋宣和四年(1122)应选入掌书学，南渡后备受高宗优遇，官至兵部侍郎、敷文阁直学士，高宗赵构曾命他鉴定法书。但对鉴别书画“往往有一时附会迎合上意者”。工书法，虽不逮其父，然如王、谢家子弟，却自有一种风格。 目录基本资料父亲米芾人物评价历史故事诗词作品基本资料中文名：米友仁别名：尹仁国籍：中国出生日期：1074年逝世日期：1153年父亲米芾提到米友仁，一定要先提一下他的父亲米芾才行。米友仁的山水画脱尽古人窠臼，发展了米芾技法，自成一家法。所作用水墨横点，连点成片，虽草草而成却不失天真，每画自题其画曰“墨戏”。其运用“落茄皴”（即“米点皴”）加渲染之表现方法抒写山川自然之情，世称“米家山水”，对后来“文人画”影响较大。其做官后甚自秘重，所画虽亲朋好友亦无缘得之，众嘲曰：“解作无根树，能描濛鸿云；如今供御也，不肯与闲人。”米友仁的画是心灵对自然的直接反映，生气远出，仪态万千。他不是局限于自然物象的一时一地，或者一草一木，而是将大自然全幅生动的山川草木都收于纸面之上，云烟晦明，才足以表征我们心胸中蓬勃无尽的灵感与气韵。米友仁曾经谈到自己的创作方式：“画之老境，于世海中一毛发事泊然无着染，每静室僧趺，忘怀万虑，与碧虚寥廓同其流！”米芾（1051-1107），字元章，号鹿门居士，又称海岳外史、襄阳漫士等。山西太原人，后迁居湖北襄阳。他因人物评价米友仁（1086-1165），字元晖，是米芾的长子。父子二人有大、小米之称。他也是一位早慧的天才，在19岁的时候，他父亲将他所作《楚山清晓图》献给宋徽宗，得到了宋徽宗的赏赐。在南宋时，他官至工部侍郎、敷文阁直学士，甚得宋高宗的宠爱，往往让他鉴定书画。现在，在很多古书画上面可以看见他的跋尾。谈米友仁的书法，也不能不提米芾的书法。米芾的书法先是学习唐人，当他发觉越学越失去魅力的时候，他就开始上溯唐人的书法。直到发现唐人的书法不如晋人那样天真自然之后，他就开始直接以晋人书法为楷模了。但是在大体上，他是以二王为宗的──尤其逼肖于王献之──现在我们可看到的很多王献之的作品，很可能是出自于米芾之手。他的书法成就极高，与蔡襄、苏轼、黄庭坚并称为“宋四家”。不过，在此四家之中，人们却更喜爱他的书法，因为他更像一位纯粹的书法家。他的笔墨技巧是无人能敌的，至今仍然如此。这样，在书法方面，米友仁几乎是亦步亦趋地学历史故事米友仁（字元晖），家学渊源，也和他父亲一样，既写得一手好字，又长于作画，尤其喜爱古人的作品。有一次，他在别人的船上看见王羲之真笔字帖，欢喜得什么似的，立即要拿一幅好画交换。主人不同意，他急得大叫，攀着船舷就往水里跳，幸亏别人很快把他抱住，才不致落水。他有一样很大的本领，便是能模仿古人的画品。他在涟水的时候，曾经向人借回一幅“松牛图”描摹。后来他把真本留下，将摹本还给别人，这人当时没有觉察出来，直至过了好些日才来讨还原本。米友仁问他怎么看得出来，那人回答说：“真本中的眼睛里面有牧童的影子，而你还我的这一幅却没有。”可是米友仁模仿古人的画品，很少被人发觉。他经常千方百计向人借古画描摹，而摹完以后，总是拿样本和真本一齐送给主人，请主人自己选择。由于他模仿古画的技艺很精，主人往往把模本当成真本收回去，米友仁便因此获得了许多名贵的真本古画。米友仁是一个有才能的艺术家，值得人们敬仰，可是他用那种模仿假本诗词作品临江仙昨夜扁舟沙外舣，淮山微雨初晴。断云飞过月还明。一天风露重，人在玉壶清。水际不知何许是，遥林□辨微青。醉迷归梦强□凌。谁言东去雁，解寄此时情。小重山醉倚朱阑一解衣。碧云迷望眼，断虹低。近来休说带宽围。人千里，还是燕双飞。深院日初迟。绮窗帘幕静，恨生眉。不堪虚度是花时。鸿来速，争解寄相思。渔家傲从古荆溪名胜地。溪光万顷琉璃翠。极望荷花三十里。香喷鼻。我舟日在花间舣。向晚余霞收散绮。遥山抹黛天如水。满引一尊明月里。微风起。萧然真在华胥氏。临江仙一曲阳关肠断处，临风惨对离尊。红妆揭调十分斟。古来多聚散，正似岭头云。昨夜晴霄千里月，向人无限多情。娟娟今夜满虚庭。一帆随浪去，却照画船轻。渔家傲（和晏元献韵）郊外春和宜散步。百花枝上初凝露。福地神仙多外府。藏奇趣。幽寻历遍溪边路。薄宦浮家无定处。萍飘梗泛前人语。与子未须乡国去。来同住。且看群岫烟中雨。临江仙宝晋轩窗临望处，山围水绕林萦。不堪回首到江城
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