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马积高（1925-2001）古代文学史专家。 湖南省衡阳县人。任湖南文学会副会长、古代文学研究会理事长、中国韵文学会常务理事兼赋学研究会理事长、《水浒》学会理事、省社联名誉委员等职。
中文名：马积高
国籍：中国
民族：汉族
出生地：湖南省衡阳县
出生日期：1925年11月29日
逝世日期：2001年
职业：教育
毕业院校：国立师范学院国文系
信仰：***
主要成就：《赋史》、《宋明理学与文学》
代表作品：《荀子通论》
马积高，古代文学史专家。
湖南省衡阳县人,1925年11月29日出生于衡阳县金华乡桃花坪村。在其父的指导下,阅读了许多古代名作。1939年春考入衡阳县私立成章中学初中部学习。1942年考入永兴的省立三中高中部。高中二年级时,因当众斥责教官的专横跋启而被开除学籍。后入衡阳私立平智中学。日本侵略者大举进攻湘桂,衡阳城沦陷。他辗转到安化蓝田,考入省国立师范学院国文系。深受马宗霍、骆鸿凯、钱基博等老师的影响,除工诗文外,还研究经学和文字、声韵、训话学,逐渐改变原来想当作家的愿望,决定献身于古代文化的研究。他的毕业论文《荀子通论》,是用历史唯物主义研究古代文化的首次尝试。1948年秋从国立师范学院毕业后,在衡阳私立含章中学任教。受地下党员影响,他阅读了艾思奇、李达等介绍马克思主义方面的著作,并加入新民主主义青年团。不久,任含章中学的校长。含章中学与船山中学合并后,成立了市立第一中学,先后任教导主任、政治
1、《赋史》马积高著/上海古籍出版社/1987
2、《宋明理学与文学》马积高著/湖南师范大学出版社/1989
3、《清代学术思想的变迁与文学》马积高著/湖南人民出版社/2002
4、《荀学源流》马积高著/上海古籍出版社/2000-09
5、《历代辞赋研究史料概述》马积高著/中华书局/2001-4/
6、《风雨楼晚年诗钞》马积高著/岳麓书社/2007
7、《中国古代文学史》（上中下）马积高，黄钧(主编)/人民文学出版社2009
8、《湘绮楼诗文集》(套装全5册)王闿运(作者)，马积高(编者)/岳麓书社/2008
9、《历代辞赋总汇》马积高(主编)(尚未出版)
论宫体与佛教马积高求索1990-12-27
《历代辞赋总汇》前言马积高中国文学研究2002-03-30
清代雅俗两种文化的对立、渗透和戏曲中花雅两部的盛衰马积高西北师大学报(社会科学版)1994-04-30
略论王闿运其人与其诗马积高中国文学研究1985-04-
马积高先生是一位享誉海内外的著名学者。我作为一位曾受过他耳提面命的学生，自然受益良多。但要我较全面地总结他留给我们的宝贵遗产，却深感力不从心。这里只能就他的治学特点谈谈个人的一些粗浅理解，以略表怀念之忱。我想，学术乃天下之公器，总结前人的学术遗产以惠溉后人，是学者的共同责任。因而，我希望有更多的同行来从事这一工作。
我认为马先生治学的最大特点之一，就是注重通观。所谓通观，首先是指对研究对象本身作比较全面的考察研究，其次是指对与研究对象相关的东西作不同层次、不同方向的考察、分析和比较。只有通观，才会有开阔的视野、独到的理解、恢弘的气势，也才能得到比较靠得住、比较经得起同行乃至后人反复检验的结论。司马迁所说的“究天人之际，通古今之变”，就是讲的“通观”二字。通观是史学家必须做的最基本的事情，然而又是一件最费力、最艰苦的工作。不全面占有史料，不阅读大量的原典，不长期坐冷板凳潜心仰观俯察、提要钩玄，哪
文/程章灿
一年一度的“黑色五月”过去了，真的名不虚传。一批批学位论文堆来桌上，如排山倒海一般，叫人吃不消。只有再次贾其馀勇，在论山文海之中“冲浪”。待得从汹涌的浪涛中上岸来，那种情状，只有英文中survive一词庶几可以形容之。长长地呼一口气，这种感觉真好。
正巧廖可斌教授从杭州寄来一册《风雨楼晚年诗钞》，线装，竖排，湖南岳麓书社出版，浙江华宝斋印刷，素雅大方，挺不错。作者是其师马积高先生，已故湖南师范大学教授、尤以《赋史》著名学界的一位湖湘学者。我跟马先生的接触，始于1980年代中期，先有书信来往。博士毕业那年，马先生还专门来信，问我是否有意到湖南师大任教。记得他的信中有这样一句，“湖南是令师千帆先生的故乡”，言下不无动之以情的意思。须知，那时湖南师大的赋学研究正搞得红红火火，当之无愧是海内赋学中心之一，而我这个后生刚刚毕业，甚至与马先生并未有一面之缘，老先生就如此真情邀约，不免令我有知遇之
我已年过古稀，回顾平生对国家和社会的贡献，即对青少年时期师支的期待一徇，殊觉有愧。立身处世，亦尝有随时顺俗之失，未能尽当。但可自慰的是，从来好学不倦，并力图在继承前人的基础上，有所开拓和前进，虽所得殊少，仍求之不止；个人名利之心，虽未能扫除净尽，然在关头，每能自甘恬淡；于个人恩怨、毁誉，亦能处之泰然，不以私害公。在个人生活上，我向无奢望，托身有所，衣食粗具，即怡然自乐；惟烟未能戒，酒未能除，茶不能淡，可谓三累；但既入暮年，何必自苦太甚，故均行其素。（《马积高先生自传》）
“学风纯正而思想活跃，功底扎实而目光敏锐，在从容不迫的论述中流露出雄深雅健的骚心史笔。这是我对马积高学术著作的评价。在当代学人中，能够达到这个境界者不多。”……“由于码头的关系，马积高在国内学术界所占有的地位同他所取得的成就很不相称。北京某名校有一位读过《赋史》的名家曾对我说：‘马积高要是在北京，就不止这地位了。’我听了心中窃笑：真把马积高看小了。马积高的志向，岂是和并世学者争高论低？遇不遇，时也。”（吴龙辉《追忆马积高先生》）
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米友仁是北宋书画家米芾的长子，深得宋高宗的赏识，他承继并发展米芾的山水技法，奠定“米氏云山”的特殊表现方式，就是以表现雨后山水的烟雨蒙蒙、变幻空灵而见称。其父子二人有大、小米之称。早年以书画知名，北宋宣和四年(1122)应选入掌书学，南渡后备受高宗优遇，官至兵部侍郎、敷文阁直学士，高宗赵构曾命他鉴定法书。但对鉴别书画“往往有一时附会迎合上意者”。工书法，虽不逮其父，然如王、谢家子弟，却自有一种风格。 目录基本资料父亲米芾人物评价历史故事诗词作品基本资料中文名：米友仁别名：尹仁国籍：中国出生日期：1074年逝世日期：1153年父亲米芾提到米友仁，一定要先提一下他的父亲米芾才行。米友仁的山水画脱尽古人窠臼，发展了米芾技法，自成一家法。所作用水墨横点，连点成片，虽草草而成却不失天真，每画自题其画曰“墨戏”。其运用“落茄皴”（即“米点皴”）加渲染之表现方法抒写山川自然之情，世称“米家山水”，对后来“文人画”影响较大。其做官后甚自秘重，所画虽亲朋好友亦无缘得之，众嘲曰：“解作无根树，能描濛鸿云；如今供御也，不肯与闲人。”米友仁的画是心灵对自然的直接反映，生气远出，仪态万千。他不是局限于自然物象的一时一地，或者一草一木，而是将大自然全幅生动的山川草木都收于纸面之上，云烟晦明，才足以表征我们心胸中蓬勃无尽的灵感与气韵。米友仁曾经谈到自己的创作方式：“画之老境，于世海中一毛发事泊然无着染，每静室僧趺，忘怀万虑，与碧虚寥廓同其流！”米芾（1051-1107），字元章，号鹿门居士，又称海岳外史、襄阳漫士等。山西太原人，后迁居湖北襄阳。他因人物评价米友仁（1086-1165），字元晖，是米芾的长子。父子二人有大、小米之称。他也是一位早慧的天才，在19岁的时候，他父亲将他所作《楚山清晓图》献给宋徽宗，得到了宋徽宗的赏赐。在南宋时，他官至工部侍郎、敷文阁直学士，甚得宋高宗的宠爱，往往让他鉴定书画。现在，在很多古书画上面可以看见他的跋尾。谈米友仁的书法，也不能不提米芾的书法。米芾的书法先是学习唐人，当他发觉越学越失去魅力的时候，他就开始上溯唐人的书法。直到发现唐人的书法不如晋人那样天真自然之后，他就开始直接以晋人书法为楷模了。但是在大体上，他是以二王为宗的──尤其逼肖于王献之──现在我们可看到的很多王献之的作品，很可能是出自于米芾之手。他的书法成就极高，与蔡襄、苏轼、黄庭坚并称为“宋四家”。不过，在此四家之中，人们却更喜爱他的书法，因为他更像一位纯粹的书法家。他的笔墨技巧是无人能敌的，至今仍然如此。这样，在书法方面，米友仁几乎是亦步亦趋地学历史故事米友仁（字元晖），家学渊源，也和他父亲一样，既写得一手好字，又长于作画，尤其喜爱古人的作品。有一次，他在别人的船上看见王羲之真笔字帖，欢喜得什么似的，立即要拿一幅好画交换。主人不同意，他急得大叫，攀着船舷就往水里跳，幸亏别人很快把他抱住，才不致落水。他有一样很大的本领，便是能模仿古人的画品。他在涟水的时候，曾经向人借回一幅“松牛图”描摹。后来他把真本留下，将摹本还给别人，这人当时没有觉察出来，直至过了好些日才来讨还原本。米友仁问他怎么看得出来，那人回答说：“真本中的眼睛里面有牧童的影子，而你还我的这一幅却没有。”可是米友仁模仿古人的画品，很少被人发觉。他经常千方百计向人借古画描摹，而摹完以后，总是拿样本和真本一齐送给主人，请主人自己选择。由于他模仿古画的技艺很精，主人往往把模本当成真本收回去，米友仁便因此获得了许多名贵的真本古画。米友仁是一个有才能的艺术家，值得人们敬仰，可是他用那种模仿假本诗词作品临江仙昨夜扁舟沙外舣，淮山微雨初晴。断云飞过月还明。一天风露重，人在玉壶清。水际不知何许是，遥林□辨微青。醉迷归梦强□凌。谁言东去雁，解寄此时情。小重山醉倚朱阑一解衣。碧云迷望眼，断虹低。近来休说带宽围。人千里，还是燕双飞。深院日初迟。绮窗帘幕静，恨生眉。不堪虚度是花时。鸿来速，争解寄相思。渔家傲从古荆溪名胜地。溪光万顷琉璃翠。极望荷花三十里。香喷鼻。我舟日在花间舣。向晚余霞收散绮。遥山抹黛天如水。满引一尊明月里。微风起。萧然真在华胥氏。临江仙一曲阳关肠断处，临风惨对离尊。红妆揭调十分斟。古来多聚散，正似岭头云。昨夜晴霄千里月，向人无限多情。娟娟今夜满虚庭。一帆随浪去，却照画船轻。渔家傲（和晏元献韵）郊外春和宜散步。百花枝上初凝露。福地神仙多外府。藏奇趣。幽寻历遍溪边路。薄宦浮家无定处。萍飘梗泛前人语。与子未须乡国去。来同住。且看群岫烟中雨。临江仙宝晋轩窗临望处，山围水绕林萦。不堪回首到江城
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