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余承尧，原***退役中将、台湾著名画家，不仅是一名弦管迷，而且是一位南管专家。 生于福建永春县洋上村，幼年家境困苦，十四岁时方得入学。中学毕业后投笔从戎，在***平定军阀后回到故乡成婚。其后在一个友人的劝说下，余承尧到了日本东京进入早稻田大学攻读经济，后来因为经济因素改读士官学校。余承尧在此时期习得地图知识，并熟读地形学。一个偶然的巧合，余承尧在日本接触了南管，后终其一生，他都奉献心力在南管文化上。
中文名：余承尧
国籍：中国
民族：汉
出生地：福建永春县洋上村
出生日期：1898
逝世日期：1993年4月4日
职业：书法家
主要成就：***退役中将、台湾著名画家
代表作品：长江万里图
擅长：国画
性别：男
余承尧生于福建永春县，四岁失怙，由祖母抚育成人。早年投笔从戎，1920年东渡日本，于早稻田大学攻读经济，又转入日本陆军士官学校钻研战术。返国后服务军旅，1946年以中将退伍，1950年辗转来台，经营药材生意，余暇则读书、作诗、作画、写字自娱。他从56岁开始作画，没有师承，仅以大自然为师，他以细碎密结的笔法，皱擦出山岩，再由多块山石或山峰结组密实的山形。是自修成功的画家、书法家及诗人。
1989年10月2日，年过九旬的余承尧在义女的护送下返回厦门和永春，探望40年未见面的家人乡亲。1991年年初在厦门美仁新村购楼定居，1993年4月4日，以95岁高龄安逝于厦门。
青少年就读永春中学时即以书法、古诗文名闻乡里。
1917年投笔从戎并官至将军，在军队中负责探堪与视察地形，因而中国雄伟的万水千山，都深植在他的脑海中。1924年，余承尧学成回国，初担任教官，在对日战争初期，他晋升为中将，负责战区督导。
1946年他以国府军事参议院中将参议职申请退役获准，开始经营药材生意直到1968年。余承尧退伍后，平日以读书、作诗、听南管、看展览自娱。
1949年，他来台湾探视旧时袍泽，不料国共分野，余承尧就此滞留台湾四十年。这四十年的独居岁月，余承尧除献身南管文化之外，在五十六岁那年开始他“十日画一水，五日画一石”的绘画生活。
1956年左右开始以自创的“乱笔”忆写、皴点出结构紧实饱满、层次分明的“胸中丘壑”。
1966年，余氏的画作已引起旅居美国的美术史学者李铸晋的注意，并推荐他参加“中国山水画的新传统”赴美巡回展。
而余氏约于1969年创作的《山水四联屏》是他风格迈入成熟时期的代
余承尧，这位一生的经历与艺术成就被大多数人视为传奇及异数的创作大家，无特别的师承，也非正统科班出身，却凭借其未间断的游历、读书、写诗、炼字、吟咏山川以及研究音乐戏曲，成就出晚年一幅幅雄伟饱满又幽深灵动的自然景致。同是中国水墨的嶂山叠岭、流泻飞瀑，余承尧所要追求的，并非传统绘画中的笔墨表现形式，而是山川结构的真实呈现，一种层层交叠、浓淡互渗、随兴之所至，质朴坦率的“真山真水”。这次于北京家画廊展出的“余承尧书画作品展”，乃精选出台湾知名收藏家王赐勇先生所收藏的重要珍品，包括水墨、彩墨及书法各类；更配合汉唐乐府于北京的表演，聆听丰富了余老人生阅历的南管乐曲，临近咫尺万里，跃然纸上的书画世界。
虽然绘画起歩得晚，余承尧幼时就积极习字；十七岁先自学楷书，二十岁学草书。他一生只写楷草，并且认为以楷草为础石再来习练篆隶体，就可以写得好。他的书法由古人的碑帖入门，他说：“写字贵有个人风格，
不因袭别人。”书法如其人，他的书法通常一气呵成，流利畅快。字与字的结构似无实有，然而气势磅礴，显示出的是一种率真、质朴却不落俗套的文人风范。他的书法越到晚期，越显露出一股拙气，有种浑然天成，大器不琢的韵味。
余承尧的画，主要以山水为主题。来自于他将从戎时期阅历大山大水的眼界化为书画山水里的境界。余承尧谈画主要是观察自然、走入自然。他说：“山峰由山峰看起，有的山脉是峰峰相连，有的则是独立成峰。山峰大多为岩石的露头，表现出山的峻奇和灵气。土山比较矮平，缺乏我所要表现的石质趣味，所以只偶尔用来缀景。我觉得尖峰才算是真的山峰。山石有的是由岩石一块块的堆栈而成，有的是天生的巨大山石，种类很多，凹凸纹理变化也多，千万不可画得平平板板，古代常有人把它作留白处理，就是未经深刻观察的成果。树木要看树木的生长，山上有树木的生长和依附，才会美丽、有生机。树木有一丛丛聚生也有单株罗列，怎么画才会恰到好处，全看自己的掌握。再来要看流水，流水在山中是细细清清的，直到它流到山脚下，才能看得清楚。我曾在故宫看过古代画家的作品，他们不晓得赋予山真实的岩层结构，而且他们的水也没有大自然里瀑布的流动力量。你一定得仔细分析水从高峰流下
【山深人不住】基本信息
1970年
设色‧纸本
121x56.5
说明：这幅「山深人不住」是余承尧心中活生生的山水形象，他知道自己喜欢怎样的画、不喜欢怎样的画，他所呈现的是画家创作的本心，而不是任何技巧或其它枝节。
【舟发好景转峰处】
基本信息1958年
设色‧纸本
43x57
说明：余承尧在无师自学的情况下，他舍弃去钻研简练优雅的笔墨，而以单纯的点、线，平实的描绘山水树石的形体。这幅「舟发好景转峰处」正是画出他心中理想的「严谨布局和明暗画法」。
【灩之谷】
基本信息
年代未详
设色纸本
34.5x45.5、
说明：余承尧晚期的作品用色鲜亮大胆，这幅「灩之谷」就是如此呈现。
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米友仁是北宋书画家米芾的长子，深得宋高宗的赏识，他承继并发展米芾的山水技法，奠定“米氏云山”的特殊表现方式，就是以表现雨后山水的烟雨蒙蒙、变幻空灵而见称。其父子二人有大、小米之称。早年以书画知名，北宋宣和四年(1122)应选入掌书学，南渡后备受高宗优遇，官至兵部侍郎、敷文阁直学士，高宗赵构曾命他鉴定法书。但对鉴别书画“往往有一时附会迎合上意者”。工书法，虽不逮其父，然如王、谢家子弟，却自有一种风格。 目录基本资料父亲米芾人物评价历史故事诗词作品基本资料中文名：米友仁别名：尹仁国籍：中国出生日期：1074年逝世日期：1153年父亲米芾提到米友仁，一定要先提一下他的父亲米芾才行。米友仁的山水画脱尽古人窠臼，发展了米芾技法，自成一家法。所作用水墨横点，连点成片，虽草草而成却不失天真，每画自题其画曰“墨戏”。其运用“落茄皴”（即“米点皴”）加渲染之表现方法抒写山川自然之情，世称“米家山水”，对后来“文人画”影响较大。其做官后甚自秘重，所画虽亲朋好友亦无缘得之，众嘲曰：“解作无根树，能描濛鸿云；如今供御也，不肯与闲人。”米友仁的画是心灵对自然的直接反映，生气远出，仪态万千。他不是局限于自然物象的一时一地，或者一草一木，而是将大自然全幅生动的山川草木都收于纸面之上，云烟晦明，才足以表征我们心胸中蓬勃无尽的灵感与气韵。米友仁曾经谈到自己的创作方式：“画之老境，于世海中一毛发事泊然无着染，每静室僧趺，忘怀万虑，与碧虚寥廓同其流！”米芾（1051-1107），字元章，号鹿门居士，又称海岳外史、襄阳漫士等。山西太原人，后迁居湖北襄阳。他因人物评价米友仁（1086-1165），字元晖，是米芾的长子。父子二人有大、小米之称。他也是一位早慧的天才，在19岁的时候，他父亲将他所作《楚山清晓图》献给宋徽宗，得到了宋徽宗的赏赐。在南宋时，他官至工部侍郎、敷文阁直学士，甚得宋高宗的宠爱，往往让他鉴定书画。现在，在很多古书画上面可以看见他的跋尾。谈米友仁的书法，也不能不提米芾的书法。米芾的书法先是学习唐人，当他发觉越学越失去魅力的时候，他就开始上溯唐人的书法。直到发现唐人的书法不如晋人那样天真自然之后，他就开始直接以晋人书法为楷模了。但是在大体上，他是以二王为宗的──尤其逼肖于王献之──现在我们可看到的很多王献之的作品，很可能是出自于米芾之手。他的书法成就极高，与蔡襄、苏轼、黄庭坚并称为“宋四家”。不过，在此四家之中，人们却更喜爱他的书法，因为他更像一位纯粹的书法家。他的笔墨技巧是无人能敌的，至今仍然如此。这样，在书法方面，米友仁几乎是亦步亦趋地学历史故事米友仁（字元晖），家学渊源，也和他父亲一样，既写得一手好字，又长于作画，尤其喜爱古人的作品。有一次，他在别人的船上看见王羲之真笔字帖，欢喜得什么似的，立即要拿一幅好画交换。主人不同意，他急得大叫，攀着船舷就往水里跳，幸亏别人很快把他抱住，才不致落水。他有一样很大的本领，便是能模仿古人的画品。他在涟水的时候，曾经向人借回一幅“松牛图”描摹。后来他把真本留下，将摹本还给别人，这人当时没有觉察出来，直至过了好些日才来讨还原本。米友仁问他怎么看得出来，那人回答说：“真本中的眼睛里面有牧童的影子，而你还我的这一幅却没有。”可是米友仁模仿古人的画品，很少被人发觉。他经常千方百计向人借古画描摹，而摹完以后，总是拿样本和真本一齐送给主人，请主人自己选择。由于他模仿古画的技艺很精，主人往往把模本当成真本收回去，米友仁便因此获得了许多名贵的真本古画。米友仁是一个有才能的艺术家，值得人们敬仰，可是他用那种模仿假本诗词作品临江仙昨夜扁舟沙外舣，淮山微雨初晴。断云飞过月还明。一天风露重，人在玉壶清。水际不知何许是，遥林□辨微青。醉迷归梦强□凌。谁言东去雁，解寄此时情。小重山醉倚朱阑一解衣。碧云迷望眼，断虹低。近来休说带宽围。人千里，还是燕双飞。深院日初迟。绮窗帘幕静，恨生眉。不堪虚度是花时。鸿来速，争解寄相思。渔家傲从古荆溪名胜地。溪光万顷琉璃翠。极望荷花三十里。香喷鼻。我舟日在花间舣。向晚余霞收散绮。遥山抹黛天如水。满引一尊明月里。微风起。萧然真在华胥氏。临江仙一曲阳关肠断处，临风惨对离尊。红妆揭调十分斟。古来多聚散，正似岭头云。昨夜晴霄千里月，向人无限多情。娟娟今夜满虚庭。一帆随浪去，却照画船轻。渔家傲（和晏元献韵）郊外春和宜散步。百花枝上初凝露。福地神仙多外府。藏奇趣。幽寻历遍溪边路。薄宦浮家无定处。萍飘梗泛前人语。与子未须乡国去。来同住。且看群岫烟中雨。临江仙宝晋轩窗临望处，山围水绕林萦。不堪回首到江城
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