欢迎来到九酷名人网
  首页  正文
释有明

时间:2024-04-22 08:15

 释有明
  •  姓名:释有明
  •  国籍:中国
基础介绍

有明法师、有明禅师、有明长老,俗姓焦;法号:释有明,尊称:释上有下明法师(上有下明法师,上有下明大和尚),历任中国佛教协会理事、原河北省政协委员、河北省佛教协会名誉会长、河北省石家庄市佛教协会会长、河北省正定县临济寺方丈,临济宗第四十五世传人。有明法师祖籍平山,生于1916年,于2010年11月20日圆寂。

目录

基本资料人物生平人物评价所属宗教

基本资料

中文名:释有明

别名:释上有下明法师

国籍:中国

出生地:河北省平山县西黄泥村

出生日期:1916

逝世日期:2010年11月20日

主要成就:临济宗第四十五世传人

人物生平

有明法师,1916年出生于河北省平山县西黄泥村。1923年,在平山县延寿寺落发出家,年仅7岁。1936年,在山西省宁武府延庆寺受三坛大戒,后到五台山广济茅蓬,潜修参禅。有明法师先后在河南省太白顶参禅,在湖南省随县海会寺住禅堂四年,法庸寺住禅堂、并任监院,又到山东省济南净记寺、北京兜率寺、浙江省金华府报恩寺等住禅堂参禅,继续苦行修习,以提高自身佛法造诣。

1947年报恩寺寺院被毁,有明法师住进浙江省金华中医院,参加工作八年。1962年,又到了浙江省龙游县虎兴山公社石安北村参加劳动十年。1973年,有明禅师迁回故乡平山县,参加生产队劳动。

1981年,我国宗教政策得到落实,寺院开放,有明法师回到了浙江省义乌县庸黄寺,继续潜修禅学。1984年经国务院批准,临济祖庭河北正定临济禅寺正式交由僧人管理,作为佛教场所向国内外开放。河北省统战部、石家庄地区宗教局极为关心有明法师、钦佩法师的修行,特将有明法师请到

人物评价

有明法师参禅数十载,一生清贫,不披尘染,生活简朴,终年身着灰布衣,三餐清素,勤俭节约,一生为后人建寺造福。有明法师生活虽清苦,修行非常严谨,一生修忍辱,不善言语,视名利如粪土。有明法师常讲:“世间法是名和利,佛法就是阿弥陀佛!寺院是弘扬佛法,修行道场,不是世间交易市场,大家要好好念佛。”正定临济禅寺在有明禅师的带领下,晨钟暮鼓,佛事兴旺,国内外友人和烧香拜佛者络绎不绝。这些都是方丈有明禅师正法久住,一生持戒的功德。

所属宗教

临济宗是禅宗五家教派之一,坐落于河北省正定县城内的临济寺是临济宗的祖庭。该寺始建于公元540年(东魏孝静帝兴和二年)。公元854年(唐宣宗大中八年),临济宗创始人义玄禅师驻锡此寺。

更新于:5个月前
2

版权声明:本文为分布于 “九酷名人网” 如补充修改请点击编辑按钮,通过审核后会陆续更新。

本文链接:https://9k.org.cn/mingren-923.html

上一篇:朱诚
下一篇:毛文书
  • 评论列表
全部评论

◎欢迎参与讨论,请在这里发表您的看法、交流您的观点。

热门推荐
  • 米友仁

    米友仁是北宋书画家米芾的长子,深得宋高宗的赏识,他承继并发展米芾的山水技法,奠定“米氏云山”的特殊表现方式,就是以表现雨后山水的烟雨蒙蒙、变幻空灵而见称。其父子二人有大、小米之称。早年以书画知名,北宋宣和四年(1122)应选入掌书学,南渡后备受高宗优遇,官至兵部侍郎、敷文阁直学士,高宗赵构曾命他鉴定法书。但对鉴别书画“往往有一时附会迎合上意者”。工书法,虽不逮其父,然如王、谢家子弟,却自有一种风格。 目录基本资料父亲米芾人物评价历史故事诗词作品基本资料中文名:米友仁别名:尹仁国籍:中国出生日期:1074年逝世日期:1153年父亲米芾提到米友仁,一定要先提一下他的父亲米芾才行。米友仁的山水画脱尽古人窠臼,发展了米芾技法,自成一家法。所作用水墨横点,连点成片,虽草草而成却不失天真,每画自题其画曰“墨戏”。其运用“落茄皴”(即“米点皴”)加渲染之表现方法抒写山川自然之情,世称“米家山水”,对后来“文人画”影响较大。其做官后甚自秘重,所画虽亲朋好友亦无缘得之,众嘲曰:“解作无根树,能描濛鸿云;如今供御也,不肯与闲人。”米友仁的画是心灵对自然的直接反映,生气远出,仪态万千。他不是局限于自然物象的一时一地,或者一草一木,而是将大自然全幅生动的山川草木都收于纸面之上,云烟晦明,才足以表征我们心胸中蓬勃无尽的灵感与气韵。米友仁曾经谈到自己的创作方式:“画之老境,于世海中一毛发事泊然无着染,每静室僧趺,忘怀万虑,与碧虚寥廓同其流!”米芾(1051-1107),字元章,号鹿门居士,又称海岳外史、襄阳漫士等。山西太原人,后迁居湖北襄阳。他因人物评价米友仁(1086-1165),字元晖,是米芾的长子。父子二人有大、小米之称。他也是一位早慧的天才,在19岁的时候,他父亲将他所作《楚山清晓图》献给宋徽宗,得到了宋徽宗的赏赐。在南宋时,他官至工部侍郎、敷文阁直学士,甚得宋高宗的宠爱,往往让他鉴定书画。现在,在很多古书画上面可以看见他的跋尾。谈米友仁的书法,也不能不提米芾的书法。米芾的书法先是学习唐人,当他发觉越学越失去魅力的时候,他就开始上溯唐人的书法。直到发现唐人的书法不如晋人那样天真自然之后,他就开始直接以晋人书法为楷模了。但是在大体上,他是以二王为宗的──尤其逼肖于王献之──现在我们可看到的很多王献之的作品,很可能是出自于米芾之手。他的书法成就极高,与蔡襄、苏轼、黄庭坚并称为“宋四家”。不过,在此四家之中,人们却更喜爱他的书法,因为他更像一位纯粹的书法家。他的笔墨技巧是无人能敌的,至今仍然如此。这样,在书法方面,米友仁几乎是亦步亦趋地学历史故事米友仁(字元晖),家学渊源,也和他父亲一样,既写得一手好字,又长于作画,尤其喜爱古人的作品。有一次,他在别人的船上看见王羲之真笔字帖,欢喜得什么似的,立即要拿一幅好画交换。主人不同意,他急得大叫,攀着船舷就往水里跳,幸亏别人很快把他抱住,才不致落水。他有一样很大的本领,便是能模仿古人的画品。他在涟水的时候,曾经向人借回一幅“松牛图”描摹。后来他把真本留下,将摹本还给别人,这人当时没有觉察出来,直至过了好些日才来讨还原本。米友仁问他怎么看得出来,那人回答说:“真本中的眼睛里面有牧童的影子,而你还我的这一幅却没有。”可是米友仁模仿古人的画品,很少被人发觉。他经常千方百计向人借古画描摹,而摹完以后,总是拿样本和真本一齐送给主人,请主人自己选择。由于他模仿古画的技艺很精,主人往往把模本当成真本收回去,米友仁便因此获得了许多名贵的真本古画。米友仁是一个有才能的艺术家,值得人们敬仰,可是他用那种模仿假本诗词作品临江仙昨夜扁舟沙外舣,淮山微雨初晴。断云飞过月还明。一天风露重,人在玉壶清。水际不知何许是,遥林□辨微青。醉迷归梦强□凌。谁言东去雁,解寄此时情。小重山醉倚朱阑一解衣。碧云迷望眼,断虹低。近来休说带宽围。人千里,还是燕双飞。深院日初迟。绮窗帘幕静,恨生眉。不堪虚度是花时。鸿来速,争解寄相思。渔家傲从古荆溪名胜地。溪光万顷琉璃翠。极望荷花三十里。香喷鼻。我舟日在花间舣。向晚余霞收散绮。遥山抹黛天如水。满引一尊明月里。微风起。萧然真在华胥氏。临江仙一曲阳关肠断处,临风惨对离尊。红妆揭调十分斟。古来多聚散,正似岭头云。昨夜晴霄千里月,向人无限多情。娟娟今夜满虚庭。一帆随浪去,却照画船轻。渔家傲(和晏元献韵)郊外春和宜散步。百花枝上初凝露。福地神仙多外府。藏奇趣。幽寻历遍溪边路。薄宦浮家无定处。萍飘梗泛前人语。与子未须乡国去。来同住。且看群岫烟中雨。临江仙宝晋轩窗临望处,山围水绕林萦。不堪回首到江城

  • 08:49 李莲英
  • 08:01 阿曼达·舒尔
  • 08:02 井龙王
  • 08:06 曹端妃
  • 08:06 普娜·贾甘纳坦
  • 08:10 多目怪
  • 08:11 休·杰克曼
  • 08:15 朱初一
  • 08:18 郭宁妃
  • 08:27 九灵元圣