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戴宗

时间:2024-03-30 08:52

 戴宗
  •  姓名:戴宗
基础介绍

戴宗是中国古典小说《水浒传》中的人物,绰号神行太保,原是江州两院押牢节级,能日行八百里。他曾与梁山好汉合谋,伪造蔡京书信以营救宋江,却被识破,判处斩刑,被梁山好汉救出,因此上梁山入伙,是白龙庙二十九英雄之一。梁山大聚义时,梁山一百零八将之一,排第二十位,上应天速星,职司为总探声息头领。征方腊后授兖州府都统制,后辞官到岳庙出家,最终大笑而终。

目录

基本资料人物经历姓名出处绰号考究人物评价

基本资料

中文名:戴宗

别名:神行太保

饰演:王基明、于博宁

性别:男

登场作品:《水浒传》及其衍生作品

梁山职司:总探声息头领

官职:江州两院押牢节级→兖州府都统制

首次登场:第三十八回

所处时代:北宋

星号:天速星

梁山排名:20

人物经历

戴宗原是江州两院押牢节级,有道术神行法,将四片神行甲马拴在腿上,最快能日行八百里,人称神行太保。他与梁山泊军师吴用是至交好友。

宋江刺配江州时,途经梁山泊,被晁盖等人请上山寨。但他不肯留在梁山,执意前往江州。吴用只得修书一封,让宋江捎给戴宗,请戴宗对宋江多加照应。

宋江到江州牢城后,却不知戴宗住处,又无法入城寻找,便在上下打点时故意不送常例银给戴宗,激戴宗前来。戴宗果然亲自赶到牢城,向宋江索要常例银。宋江表明身份,并拿出吴用的书信。戴宗与宋江结为好友,后又将手下狱卒李逵引见给宋江。

宋江在浔阳楼醉酒题反诗,被通判黄文炳告发。知府蔡德章命戴宗召集兵吏,捉拿宋江归案。戴宗使用神行法,先行赶到牢城,指点宋江装疯脱罪,然后再回去与兵吏会合,一同捉拿宋江。但宋江却被黄文柄识破装疯,被打入死囚牢。蔡德章让戴宗送信到东京,向父亲蔡京请示宋江生死。戴宗并不知书信内容,还打算趁机到东京寻门路搭救宋江。

戴宗吩附李逵照

姓名出处

宋元时期的《大宋宣和遗事》中,戴宗已是宋江部下三十六员头领之一。而同时期龚开的《宋江三十六人赞》中,戴宗亦在其中,赞言为“不疾而速,故神无方。汝行何之?敢离太行”。这两部文学作品都被认为是《水浒传》的雏形或蓝本,也是戴宗这一人物形象可考的较早出处。

戴宗姓名不见于史传。宋代罗烨《醉翁谈录》甲集著录有话本《戴嗣宗》,入“公案”类,今佚,本事不详。谭正璧称:“疑即《水浒》故事中的神行太保戴宗,但因名字中多一‘嗣’字,恐怕另有其人亦未可知,不敢下断。”

有研究者认为,《水浒传》中“梁山泊戴宗传假信”的情节,取材自宋代洪迈《夷坚志补卷》中“桂林走卒”的故事。

绰号考究

太保,本系古代三公之一。《周礼》称“立太师、太傅、太保。兹唯三公,论道经邦,燮理阴阳”。唐宋仍设此职,多为大官加衔,并无实权。自唐末五代转滥,所谓有“太保满川,司空满地”语,如沙陀李克用有义儿十三太保。

宋元时也称巫师为太保。《书斋夜话》:“今之巫者,言神附其体,南方俚俗,称巫为太保。”《菽园杂记》:“师巫称太保,此胡元名分不明之旧习也,国初有禁。”

元杂剧中多用太保尊称绿林好汉。如《鲁智深喜赏黄花峪》中刘庆甫尊称宋江为太保,《都孔目风雨还牢末》中李孔目尊称李逵为太保。

人物评价

100回本

面阔唇方神眼突,瘦长清秀人材,皂纱巾畔翠花开。黄旗书令字,红串映宣牌。

两只脚行千里路,罗衫常惹尘埃,程途八百去还来。神行真太保,院长戴宗才。

120回本

面阔唇方神眼突,瘦长清秀人材,皂纱巾畔翠花开。黄旗书令字,红串映宣牌。

健足欲追千里马,罗衫常惹尘埃,神行太保术奇哉。程途八百里,朝去暮还来。

余象斗:①戴宗闻知府之言大惊,见宗义心之处。②观戴宗能用此法(整治李逵),世之罕矣,可称可爱。

李卓吾:①戴院长真个小人哉!②罗真人处固妙绝千古,戴院长处亦令人绝倒,每读至此,喷饭满案。③戴宗绝蠢,这个没头贴子如何便救得二人性命。④戴宗没头帖子极没意思,若非梁中书、王太守,几送卢俊义、石秀性命,蠢人蠢人。

金圣叹:①戴宗是中下人物,除却神行,一件不足取。②无紧要,尚回不在家;安有有紧要,反望其出来耶?戴宗徒知紧要之紧要,而不知世上之所谓紧要,乃山中之所谓扯淡,真可笑,亦可哀也。

袁无涯:①见书才拜,戴宗

更新于:5个月前

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