昆图斯·贺拉斯·弗拉库斯（拉丁语：QuintusHoratiusFlaccus、希腊语：Οράτιος，前65年12月8日意大利韦诺萨-前8年11月27日意大利罗马），罗马帝国奥古斯都统治时期著名的诗人、批评家、翻译家，代表作有《诗艺》等。他是古罗马文学“黄金时代”的代表人之一。与维吉尔奥维德并称为古罗马三大诗人。作为翻译家，受西塞罗的文学批评和理论的影响，用相当的篇幅谈了创作中语言的使用和翻译问题。综合起来，主要有以下两点：翻译必须坚持活译，摒弃直译；本族语可通过译借外来词加以丰富。他在《诗艺》中说过：“忠实原作的译者不会逐词死译”。

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基本资料贺拉斯观点哲学思想人生历程

基本资料

中文名：贺拉斯

外文名：Quintus Horatius Flaccus

国籍：古罗马

出生日期：前65

逝世日期：前8

职业：古罗马诗人、批评家

贺拉斯观点

1、形象的合式在于具有整一性。贺拉斯认为艺术美的基础是“不论作什么，至少要做到统一、一致。”

2、性格的合式在于合乎年龄特征、身份地位和身世。贺拉斯认为人物性格合式主要有两种方法：定型化（适合希腊艺术形象为题材）；类型化（适合罗马现实生活题材）。

3、题材的合式在于要切合诗人的能力对题材的提炼。(对题材处理要注意事件的时间容量结构和事件的空间容量安排。)

4、艺术的光辉思想在于其教育作用。贺拉斯谈到戏剧的歌唱队时说：它必须赞助善良，给以友好的劝告；纠正暴怒，爱护不敢犯罪的人。

5、判断力。贺拉斯说：要写作成功，判断力是开端和源泉。

6、将艺术的内容完全通俗化为道德、法律。贺拉斯将希腊人美与善的理念转变成罗马人政治、经济、道德的世界。

哲学思想

贺拉斯认为诗的任务是禀承神旨认指导人生。在模仿自然时允许虚构，但须合乎情理，切近真实，“虚构的目的在引人欢喜”，“寓教于乐，既劝谕读者，又使他喜爱，才能符合众望。”而诗人“应当日夜把玩希腊的范例”，应到生活和习俗中寻找真正的范本和吸取忠实于生活的语言，要发现人的类型和共性，并创造一些具有时代特征的词汇，可沿用传统题材，描写趋于定型的人物（如阿克琉斯）。

贺拉斯还认为戏剧须保持结构一贯，人物的性格、年龄、语言相一致，从而构成一个有机整体以体现和谐。剧本的情节效果比道白效果更重要，以五幕、三演员最为相宜，还须避免凶杀和普通人的粗俗语言。按照上述目的和途径，诗和戏剧才能实现其最高的品质，贺拉斯称之为“适合”或“合式”（decorum）。

此外，贺拉斯还认为天才不能偏重感情，判断力（理性判断）是写作成功的开端和源泉，只有这样，剧中才能产生光辉的思想，使观众喜爱和流连忘返。

贺拉斯的“寓教于乐”的观点，以及

人生历程

生于意大利南部阿普利亚边境小镇维努西亚（今维诺萨），属于中小奴隶主阶层，信奉亚里斯多德的中庸人生哲学。约公元前52～前50年左右到罗马求学，后去雅典深造。公元前44年凯撒遇刺后，雅典成了共和派活动的中心，贺拉斯应募参加了共和派军队，并被委任为军团指挥。公元前42年共和派军队被击败，逃回意大利。在罗马谋的一个财务录事的小差事，同时写作诗歌。他的诗才很快引起了著名诗人维吉尔的主意，并被举荐给奥古斯都的政治顾问梅塞纳斯，并引起了奥古斯都的注意。公元前30年代中期，奥古斯都通过梅塞纳斯赠给他一所舒适的庄园，使他深感安慰，政治态度由支持共和转为支持帝制，写诗歌颂奥古斯都的统治，成为奥古斯都的宫廷诗人。

更新于：1天前