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冯牧(1919-1995),原名先植。文学评论家。北京人。大学毕业。有《冯牧文集》九卷问,由解放军出版社出版,包括文艺评论三卷,讲话、散文、战地纪事各一卷,云南手记两卷,日记与书信及年表简编一卷,计370余万字。曾任中国作家协会副主席。
中文名:冯牧
别名:冯先植
国籍:中国
出生日期:1919年
逝世日期:1995年
职业:文学评论家
代表作品:《冯牧文集》
1935年参加“一二·九”学生运动,1940年开始发表作品。1955年加入中国作家协会。著有评论集《繁花与草叶》、《耕耘文集》,散文集《滇云揽胜记》。
有《冯牧文集》九卷问,由解放军出版社出版,包括文艺评论三卷,讲话、散文、战地纪事各一卷,云南手记两卷,日记与书信及年表简编一卷,计370余万字。
冯牧1935年参加一二·九运动,1938年到延安。曾在鲁艺学习和工作。后任《解放日报》文艺部编辑、第二野战军第四兵团新华社前线记者。1946年加入***。建国后,历任昆明军区政治部文化部副部长,《新观察》主编,《文艺报》副主编、主编,文化部文学艺术院副院长,中国文联副秘书长,中国作协第三、四届副主席和***处常务***,《中国作家》主编。是第六、七届全国政协委员。
冯牧诞生在名门世家,自幼受到的文化熏陶。冯牧的父亲冯承钧,是北师大的名教授,精通法文,兼通英文、意大利文等多种文字,光是译著便有三四十种,其中最著名的是《马可波罗游记》。中学时代冯牧就是多才多艺的高材生:初通英语,涉猎了古今中外一大批名著;很早领略了京剧表演艺术,被程砚秋收为弟子。冯牧还是北京中学生百米仰泳亚军。
《冲破荆紫关》(散文、报告文学集),1947,华北新华书店。
《新战士时来亮》(报告文学集),1947,华北新华书店。
《四月的战争》(报告文学集),1947,太乐新华书店。
《时来亮》(报告文学集1950,***西南军区政治部。
《这里永远是春天》(散文集),1956,云南人民出版社。
《繁花与草叶》(评论集),1959,百花文艺出版社。
《激流小集》(评论集),1962,上海文艺出版社。
《滇云揽胜记》(散文集),1980,百花文艺出版社。
《耕耘文集》(评论集),1981,上海文艺出版社。
《新时期文学的主流》(评论集),1981,人民文学出版社
《冯牧文学评论选》(评论集),1983,湖南人民出版社。
冯牧写过的文章:
云南手记(上)1961年2月17日——4月18日
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云南手记(下)——1961年2月17日-4月18日
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论广州市经济发展战略
考试(外一则)
论海南经济综合发展战略和布局
再创垦区教育的新辉煌——省农垦总局教育发展侧记
通过SSLVPN简化安全访问的策略
书法文化的区域初步研究
冯牧写过的书:
耕耘文集
冯牧文学评论选
滇云揽胜记
新时期文学的主流
冯牧散文选萃
但求无愧无悔
激流小集
繁花与草叶
沿着澜沧江的激流
今文观止
冯牧写过的论文:
图像小波压缩编码的比特分配算法的研究与实现
论加重抢劫罪
流行文化与当下首饰设计风尚
探析书籍装帧在图书市场中的作用
论转化型抢劫罪
报应刑正义价值初探
中国高校标志设计研究
上海新天地西餐厅室内装饰风格探析
CCM及其组分耐久性的加速实验研究
抢劫罪的客体探讨
冯牧1940年开始写评论文章和散文。解放战争期间写过战地通讯、特写。全国解放后,主要写文艺理论。冯牧的评论观点鲜明,分析透彻。冯牧很关注培养青年作家,成绩显著。粉碎***后,冯牧敏锐地抓住重要问题进行评论,为新时期文学的发展作出了贡献。冯牧的散文大多描绘云南边疆风光,在富于诗情画意的描绘中,夹有回忆与感受,《滇云揽胜记》是一本有特色的散文集。
于2000年创办,由中华文学基金会冯牧文学专项基金设立的全国性文学奖项,是冯牧的生前友好和学生筹集资金专门设立的。该奖所设青年批评家、文学新人和军旅文学三个奖项,在中国均还是第一次。冯牧文学奖以对那些富有创见的青年批评家、潜质优秀的文学新人和对当代军事文学发展作出贡献的军内外作家的奖励,以缅怀文学前辈冯牧同志杰出的文学批评业绩、对文学新人不倦的发现和扶植、对军旅文学毕生不泯的热情,完成冯牧促进中国文学事业繁荣发展的遗愿。
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米友仁是北宋书画家米芾的长子,深得宋高宗的赏识,他承继并发展米芾的山水技法,奠定“米氏云山”的特殊表现方式,就是以表现雨后山水的烟雨蒙蒙、变幻空灵而见称。其父子二人有大、小米之称。早年以书画知名,北宋宣和四年(1122)应选入掌书学,南渡后备受高宗优遇,官至兵部侍郎、敷文阁直学士,高宗赵构曾命他鉴定法书。但对鉴别书画“往往有一时附会迎合上意者”。工书法,虽不逮其父,然如王、谢家子弟,却自有一种风格。 目录基本资料父亲米芾人物评价历史故事诗词作品基本资料中文名:米友仁别名:尹仁国籍:中国出生日期:1074年逝世日期:1153年父亲米芾提到米友仁,一定要先提一下他的父亲米芾才行。米友仁的山水画脱尽古人窠臼,发展了米芾技法,自成一家法。所作用水墨横点,连点成片,虽草草而成却不失天真,每画自题其画曰“墨戏”。其运用“落茄皴”(即“米点皴”)加渲染之表现方法抒写山川自然之情,世称“米家山水”,对后来“文人画”影响较大。其做官后甚自秘重,所画虽亲朋好友亦无缘得之,众嘲曰:“解作无根树,能描濛鸿云;如今供御也,不肯与闲人。”米友仁的画是心灵对自然的直接反映,生气远出,仪态万千。他不是局限于自然物象的一时一地,或者一草一木,而是将大自然全幅生动的山川草木都收于纸面之上,云烟晦明,才足以表征我们心胸中蓬勃无尽的灵感与气韵。米友仁曾经谈到自己的创作方式:“画之老境,于世海中一毛发事泊然无着染,每静室僧趺,忘怀万虑,与碧虚寥廓同其流!”米芾(1051-1107),字元章,号鹿门居士,又称海岳外史、襄阳漫士等。山西太原人,后迁居湖北襄阳。他因人物评价米友仁(1086-1165),字元晖,是米芾的长子。父子二人有大、小米之称。他也是一位早慧的天才,在19岁的时候,他父亲将他所作《楚山清晓图》献给宋徽宗,得到了宋徽宗的赏赐。在南宋时,他官至工部侍郎、敷文阁直学士,甚得宋高宗的宠爱,往往让他鉴定书画。现在,在很多古书画上面可以看见他的跋尾。谈米友仁的书法,也不能不提米芾的书法。米芾的书法先是学习唐人,当他发觉越学越失去魅力的时候,他就开始上溯唐人的书法。直到发现唐人的书法不如晋人那样天真自然之后,他就开始直接以晋人书法为楷模了。但是在大体上,他是以二王为宗的──尤其逼肖于王献之──现在我们可看到的很多王献之的作品,很可能是出自于米芾之手。他的书法成就极高,与蔡襄、苏轼、黄庭坚并称为“宋四家”。不过,在此四家之中,人们却更喜爱他的书法,因为他更像一位纯粹的书法家。他的笔墨技巧是无人能敌的,至今仍然如此。这样,在书法方面,米友仁几乎是亦步亦趋地学历史故事米友仁(字元晖),家学渊源,也和他父亲一样,既写得一手好字,又长于作画,尤其喜爱古人的作品。有一次,他在别人的船上看见王羲之真笔字帖,欢喜得什么似的,立即要拿一幅好画交换。主人不同意,他急得大叫,攀着船舷就往水里跳,幸亏别人很快把他抱住,才不致落水。他有一样很大的本领,便是能模仿古人的画品。他在涟水的时候,曾经向人借回一幅“松牛图”描摹。后来他把真本留下,将摹本还给别人,这人当时没有觉察出来,直至过了好些日才来讨还原本。米友仁问他怎么看得出来,那人回答说:“真本中的眼睛里面有牧童的影子,而你还我的这一幅却没有。”可是米友仁模仿古人的画品,很少被人发觉。他经常千方百计向人借古画描摹,而摹完以后,总是拿样本和真本一齐送给主人,请主人自己选择。由于他模仿古画的技艺很精,主人往往把模本当成真本收回去,米友仁便因此获得了许多名贵的真本古画。米友仁是一个有才能的艺术家,值得人们敬仰,可是他用那种模仿假本诗词作品临江仙昨夜扁舟沙外舣,淮山微雨初晴。断云飞过月还明。一天风露重,人在玉壶清。水际不知何许是,遥林□辨微青。醉迷归梦强□凌。谁言东去雁,解寄此时情。小重山醉倚朱阑一解衣。碧云迷望眼,断虹低。近来休说带宽围。人千里,还是燕双飞。深院日初迟。绮窗帘幕静,恨生眉。不堪虚度是花时。鸿来速,争解寄相思。渔家傲从古荆溪名胜地。溪光万顷琉璃翠。极望荷花三十里。香喷鼻。我舟日在花间舣。向晚余霞收散绮。遥山抹黛天如水。满引一尊明月里。微风起。萧然真在华胥氏。临江仙一曲阳关肠断处,临风惨对离尊。红妆揭调十分斟。古来多聚散,正似岭头云。昨夜晴霄千里月,向人无限多情。娟娟今夜满虚庭。一帆随浪去,却照画船轻。渔家傲(和晏元献韵)郊外春和宜散步。百花枝上初凝露。福地神仙多外府。藏奇趣。幽寻历遍溪边路。薄宦浮家无定处。萍飘梗泛前人语。与子未须乡国去。来同住。且看群岫烟中雨。临江仙宝晋轩窗临望处,山围水绕林萦。不堪回首到江城
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