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献哲敬懿皇贵妃(1856年7月2日--1932年2月3日),赫舍里氏,名不详,自号懒梦山人。满洲正蓝旗人,广东雷州府知府崇龄之女,同治帝妃嫔之一,生于咸丰六年六月初一(1856年7月2日)。同治十一年(1872)选秀入宫。初封瑜嫔,同治十三年(1874)十一月晋封瑜妃,光绪二十年(1894)晋封瑜贵妃,光绪三十四年(1908)十一月册封为瑜皇贵妃。民国二年(1913)四月被宣统帝尊为敬懿皇贵太妃,民国十三年(1924)十月与荣惠皇贵妃一同出宫居住。于1932年2月5日(除夕)病死,终年七十七岁,伪满朝廷加谥献哲皇贵妃。1935年与荣惠皇贵妃一同葬入妃陵。
本名:赫舍里氏
别名:敬懿皇贵妃,献哲皇贵妃
所处时代:清朝
民族族群:满族
出生日期:1856年7月2日
逝世日期:1932年2月5日
字号:懒梦山人
夫君:同治帝
旗籍:满洲正蓝旗
谥号:献哲敬懿
咸丰六年六月初一日未时出生,本家在安定门板厂胡同。家族在清初期被派往西安作为驻防八旗,直至她的祖父舒兴阿肯于念书,在道光元年考中文举人,道光十二年考中文进士,故而被调进京城成为京旗,后来甚至担任伊犁将军、陕甘总督等职务,虽然在道光朝晚期被短暂地革职,但又在咸丰元年复起,之后历任云南巡抚、总兵、内务府大臣等职,咸丰七年因病归京,隔年即逝。
虽然她的家族属于刚跻身世家的新贵,但与高等宗室的联姻尤为密切。比如,其大伯熙龄的两个女儿分别嫁给了睿恭亲王淳颖的孙子和大学士耆英的弟弟,二叔松龄的女儿嫁给了履王府的镇国公溥楙,三叔益龄的女儿和王府的小宗典礼院学士毓隆,即启功先生的祖母。
传说她身材苗条,冰肌玉质,花容月貌,据说是四位皇贵妃中最漂亮的,而且聪明机敏,精通文墨,琴棋书画,无所不能。
同治十二年二月初三日,在外八旗选秀中被指定为瑜嫔,因有才干而深受慈禧太后喜爱。根据内务府档案的记载,“瑜”字的满文意思为
瑜嫔册文
册文曰。朕惟椒庭翊化。资襄赞于坤仪。兰殿承辉。锡裦荣于巽命。新纶丕焕。茂典斯彰。咨尔赫舍哩氏。秉性谦和。持躬恪谨。播璇闺之令德。礼教无愆。协珩佩之芳型。嘉称允副。兹仰承慈安端裕皇太后慈禧端佑皇太后懿旨。册封尔为瑜嫔。尔其徽章祗荷。被象服以增华。内职虔修。迓鸿祺而衍庆。钦哉。
清朝同治皇帝的瑜妃,即献哲皇贵妃赫舍里氏,知府崇龄的女儿。咸丰六年六月初一日生,同治十一年十月,册封瑜嫔,时年17岁,地位在慧妃(西太后中意的人选)之次,平于珣嫔(排名靠前),高于瑨贵人。后妃五人同时选秀得入,但瑜嫔,珣嫔,瑨贵人三位妃嫔作为皇后和慧妃之间后位争夺战(实质是西太后与儿子同治帝及东太后间的权力冲突)中的“编外”人员,被安排在皇后和慧妃入宫后一个月才入宫。
传说瑜嫔身材苗条,冰肌玉质,花容月貌,而且聪明机敏,精通文墨,琴棋书画,无所不能。同治帝在和皇后恩爱之余亦时不时会临幸于她(再其次是瑨贵人),应该说她婚后最初的那段时光还是快乐的,但没有多久。同治的皇后是当时闻名的才女,“端庄贞静,美而有德”,西太后忌惮这样的女性,却莫名其妙地对年仅14岁,稚气未脱的慧妃很喜欢。同治帝则在压力之下,很自然地越来越讨厌慧妃,两边形成僵局。瑜妃等三人夹在中间,难免池鱼之殃。由于西太后强令同治帝“爱其
曾祖父:成明
祖父:舒兴阿(军机大臣,官至陕甘总督、伊犁将军)
父:崇龄(任广东雷州府知府),舒兴阿次子
叔伯:大伯熙龄(任陕西候补同知),二叔松龄(任礼部员外郎;妻瓜尔佳氏,大学士桂良之女),三叔惠龄(任吏部郎中),四叔益龄(任工部笔贴式)
姑:清世祖之子常宁后裔、尚书宗室延煦二继妻
妹:多罗贝勒载滢(恭忠亲王奕䜣次子)夫人(恭贤亲王溥伟之母)
2006年电视剧《德龄公主》邢军饰瑜妃
2010年电视剧《扇娘》邹娜饰瑜皇贵妃
2013年电视剧《末代皇帝传奇》敬懿皇太妃饰演者不详
2016年电视剧《末代御医》樊亦敏饰瑜贵妃
2019年电视剧《末代厨娘》高晓菲饰敬懿太妃
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米友仁是北宋书画家米芾的长子,深得宋高宗的赏识,他承继并发展米芾的山水技法,奠定“米氏云山”的特殊表现方式,就是以表现雨后山水的烟雨蒙蒙、变幻空灵而见称。其父子二人有大、小米之称。早年以书画知名,北宋宣和四年(1122)应选入掌书学,南渡后备受高宗优遇,官至兵部侍郎、敷文阁直学士,高宗赵构曾命他鉴定法书。但对鉴别书画“往往有一时附会迎合上意者”。工书法,虽不逮其父,然如王、谢家子弟,却自有一种风格。 目录基本资料父亲米芾人物评价历史故事诗词作品基本资料中文名:米友仁别名:尹仁国籍:中国出生日期:1074年逝世日期:1153年父亲米芾提到米友仁,一定要先提一下他的父亲米芾才行。米友仁的山水画脱尽古人窠臼,发展了米芾技法,自成一家法。所作用水墨横点,连点成片,虽草草而成却不失天真,每画自题其画曰“墨戏”。其运用“落茄皴”(即“米点皴”)加渲染之表现方法抒写山川自然之情,世称“米家山水”,对后来“文人画”影响较大。其做官后甚自秘重,所画虽亲朋好友亦无缘得之,众嘲曰:“解作无根树,能描濛鸿云;如今供御也,不肯与闲人。”米友仁的画是心灵对自然的直接反映,生气远出,仪态万千。他不是局限于自然物象的一时一地,或者一草一木,而是将大自然全幅生动的山川草木都收于纸面之上,云烟晦明,才足以表征我们心胸中蓬勃无尽的灵感与气韵。米友仁曾经谈到自己的创作方式:“画之老境,于世海中一毛发事泊然无着染,每静室僧趺,忘怀万虑,与碧虚寥廓同其流!”米芾(1051-1107),字元章,号鹿门居士,又称海岳外史、襄阳漫士等。山西太原人,后迁居湖北襄阳。他因人物评价米友仁(1086-1165),字元晖,是米芾的长子。父子二人有大、小米之称。他也是一位早慧的天才,在19岁的时候,他父亲将他所作《楚山清晓图》献给宋徽宗,得到了宋徽宗的赏赐。在南宋时,他官至工部侍郎、敷文阁直学士,甚得宋高宗的宠爱,往往让他鉴定书画。现在,在很多古书画上面可以看见他的跋尾。谈米友仁的书法,也不能不提米芾的书法。米芾的书法先是学习唐人,当他发觉越学越失去魅力的时候,他就开始上溯唐人的书法。直到发现唐人的书法不如晋人那样天真自然之后,他就开始直接以晋人书法为楷模了。但是在大体上,他是以二王为宗的──尤其逼肖于王献之──现在我们可看到的很多王献之的作品,很可能是出自于米芾之手。他的书法成就极高,与蔡襄、苏轼、黄庭坚并称为“宋四家”。不过,在此四家之中,人们却更喜爱他的书法,因为他更像一位纯粹的书法家。他的笔墨技巧是无人能敌的,至今仍然如此。这样,在书法方面,米友仁几乎是亦步亦趋地学历史故事米友仁(字元晖),家学渊源,也和他父亲一样,既写得一手好字,又长于作画,尤其喜爱古人的作品。有一次,他在别人的船上看见王羲之真笔字帖,欢喜得什么似的,立即要拿一幅好画交换。主人不同意,他急得大叫,攀着船舷就往水里跳,幸亏别人很快把他抱住,才不致落水。他有一样很大的本领,便是能模仿古人的画品。他在涟水的时候,曾经向人借回一幅“松牛图”描摹。后来他把真本留下,将摹本还给别人,这人当时没有觉察出来,直至过了好些日才来讨还原本。米友仁问他怎么看得出来,那人回答说:“真本中的眼睛里面有牧童的影子,而你还我的这一幅却没有。”可是米友仁模仿古人的画品,很少被人发觉。他经常千方百计向人借古画描摹,而摹完以后,总是拿样本和真本一齐送给主人,请主人自己选择。由于他模仿古画的技艺很精,主人往往把模本当成真本收回去,米友仁便因此获得了许多名贵的真本古画。米友仁是一个有才能的艺术家,值得人们敬仰,可是他用那种模仿假本诗词作品临江仙昨夜扁舟沙外舣,淮山微雨初晴。断云飞过月还明。一天风露重,人在玉壶清。水际不知何许是,遥林□辨微青。醉迷归梦强□凌。谁言东去雁,解寄此时情。小重山醉倚朱阑一解衣。碧云迷望眼,断虹低。近来休说带宽围。人千里,还是燕双飞。深院日初迟。绮窗帘幕静,恨生眉。不堪虚度是花时。鸿来速,争解寄相思。渔家傲从古荆溪名胜地。溪光万顷琉璃翠。极望荷花三十里。香喷鼻。我舟日在花间舣。向晚余霞收散绮。遥山抹黛天如水。满引一尊明月里。微风起。萧然真在华胥氏。临江仙一曲阳关肠断处,临风惨对离尊。红妆揭调十分斟。古来多聚散,正似岭头云。昨夜晴霄千里月,向人无限多情。娟娟今夜满虚庭。一帆随浪去,却照画船轻。渔家傲(和晏元献韵)郊外春和宜散步。百花枝上初凝露。福地神仙多外府。藏奇趣。幽寻历遍溪边路。薄宦浮家无定处。萍飘梗泛前人语。与子未须乡国去。来同住。且看群岫烟中雨。临江仙宝晋轩窗临望处,山围水绕林萦。不堪回首到江城
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