韦昌辉（1823年—1856年），原名志正，又名正，太平天国前期领导人之一，祖籍广东南海县。明末清初，其先祖迁广西，定居桂平金田村。他家资富有，少曾读书，知文义，有才华，遇事能见机应变。道光二十八年（1848）入拜上帝会，不久成为中坚，与洪秀全、冯云山结为兄弟，称天父第五子。金田起义后任后护又副军师，领右军主将，官封北王，称六千岁，地位次于天王洪秀全、东王杨秀清，西王萧朝贵，南王冯云山。

目录

基本资料人物生平家庭成员人物评价个人轶事故居祠堂

基本资料

中文名：韦昌辉

别名：韦志正、韦正

国籍：太平天国

出生日期：1823年（癸未年）

逝世日期：1856年（丙辰年）

职业：太平天国北王

主要成就：金田起义

出生地：广西桂平

信仰：拜上帝会

重要事件：天京之变、诛杀杨秀清

祖籍：广东南海县

人物生平

韦昌辉生于1823年，家境丰饶，但“人少无功名，有钱无势”，常受当地大户的欺侮与讹索，激起了他反抗清朝统治的情绪。1848年10月（道光二十八年九月），冯云山出狱回紫荆山，路经金田，借宿韦家，与韦昌辉交谈甚为投合，韦昌辉便加入拜上帝教。金田组织团营时，韦昌辉尽献家财，率全家参加了团营，并在他家秘密“开炉火打刀枪，共除妖魔”，为起义做了许多准备工作。金田起义后，他参加各项军事和政治的指挥活动，在太平军和群众中影响颇大，以致清朝官府一度把他当作是“逆首”，在不少奏折和上谕中竟把他的地位置于洪秀全之上。

1851年先封右军主将，不久封后护又副军师，12月，太平军在永安进行了封王建制，韦昌辉被封为北王、六千岁。在此后太平军出广西、入两湖、下两江、克南京的过程中，韦昌辉也建有战功。南王冯云山和西王萧朝贵牺牲后，韦昌辉与石达开成为洪秀全、杨秀清的主要助手。建都天京后，韦昌辉主管日常政事与卫戌任务。当时定制

家庭成员

父亲：韦元玠

人物评价

韦昌辉出身于地主兼典当商，是个“富厚之家”。他为人见机灵变，“颇知文义”。由于韦族人少无功名，有钱无势，不断受到豪强地主的欺压和官府的勒索。韦昌辉的父亲韦源介痛感家无功名人材，有钱也常受人欺，想栽培韦昌辉读书，考取功名，为韦家出一口气。韦昌辉长大以后，曾在桂平县应试，结果名落孙山。韦昌辉的科场失败使他牢骚满腹，在痛骂官府之余，韦昌辉无可奈何，只得花钱给他父亲捐了个“国子监生”，并在家门前高悬“成均进士”的匾额，藉以炫耀乡里。后来，乡里告发，被地主蓝如鉴勾结县里差役，乘黑夜将“成均”二字铲去。第二天就补大湟江巡检王基以冒充进士的罪名抓人，将韦源介押赴亲圩团局，结果被敲诈了几百两银子的罚款，才算了事。

为了寻报私仇，改变韦家的困境，韦昌辉在1848年10月前后，不惜家产“献银数万人伙”，加入了拜上帝教，并且很快进入了领导核心。1850年金田“团营”时，韦昌辉协助杨秀清处理军务，起义后洪秀全在武宣东

个人轶事

关于韦昌辉的民族成份，过去史学界根据一些史料记载和调查资斜，认为是壮族。如由国家民委民族问题五种丛书编辑委员会《中国少数民族》编写组所编写的《中国少数民族》（人民出版社1981年版）一书中同样记载“卢六、萧朝贵、韦昌辉、李开芳、林凤翔、蒙得恩、谭绍光”等太平天国名将的民族成份为“壮族人”（同书第502页）。

罗尔纲先生根据《韦氏族谱》所载及韦志俊在安徽宣城县红林桥双满村后裔至今仍操客家话，认定韦昌辉为汉族客家人。1981年，李毓麟、王湛恩根据新发现的韦氏《宗支部》和《传经堂族谱》所载，补充证明了金田韦氏是由广东广州府发脉至广西平南，后又分支迁至浔州府桂平县金田，他们世代讲客家话，因此韦昌辉确属“客籍来人，并非土著壮人。”

故居祠堂

在桂平市金田镇金田村。坐北向南，砖木结构建筑。有上下两座，左右厢房、横屋、门楼和屋前月池等，占地面积330平方米。金田起义前在韦家横屋开12座打铁炉打造武器，秘密藏于犀牛潭。在月池养鹅，借鹅群叽嘎叫声掩盖打武器的叮当声，混人视听。金田起义太平军北上后，全村200余间房子，尽遭清军火烧。

1974年对故居遗址进行清理，出土一批铁渣、木炭和炉底烧土、遗物，对故居遗址作了保护。1987年，故居按原貌修复。

在故居旁有昌辉祠。1936年当地乡绅村民创建，庙宇式平房，内塑昌辉像。门联："金田起义倾清室，天国告成列北王。"

更新于：2个月前