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阮惠（越南语：NguyễnHuệ，1753年－1792年），又作阮文惠（NguyễnVănHuệ），后改名阮光平（NguyễnQuangBình），越南历史上著名军事家、民族英雄，西山朝第二代皇帝。因年号光中，史称光中皇帝（QuangTrungHoàngđế）。1771年，因不满广南国权臣当道，政局败坏，阮惠与兄长阮岳、阮侣在西山发动起义。阮惠在战事中表现骁勇，先后消灭南方广南国、北方郑主及后黎朝，结束了越南二百多年来南北分裂之局，并击退了来自暹罗及中国清朝等“外国势力”的军事干预。但由于他与阮岳之间的内哄，致使整个西山朝元气大伤。
中文名：阮惠
外文名：Nguyễn Huệ
别名：阮文惠、阮光平
国籍：越南
出生地：西山邑（在今越南平定省）
出生日期：1753年
逝世日期：1792年9月16日
职业：西山朝皇帝、军事家
主要成就：灭亡后黎朝结束越南南北分裂被清朝册封为安南国王
在位时间：1788年－1792年
前任皇帝：泰德帝阮岳
继任皇帝：景盛帝阮光缵
庙号：太祖
谥号：武皇帝
陵墓：丹阳陵
阮氏三兄弟（阮岳、阮侣、阮惠）本姓胡，与越南胡朝皇帝胡季犛是同宗。其四世祖胡丕康原居于越南北部郑主势力范围下的乂安府兴元县，在郑主与广南国阮主交战当中，被广南军队俘虏，安置在归仁府西山邑垦荒。由于胡丕康出生在书香门第，遂被阮福濒任命为“西山寨主”。到阮惠的父亲胡丕福时，迁居于坚城邑（今绥远县富乐村）。
据学者郭振铎、张笑梅的考证，阮惠的先世世袭西山寨主之职。因此，阮氏兄弟并非一般农民家世，而是西山邑里的一个“下层封建主小康之家”。
阮惠在年少时曾受到思想启蒙而萌起造反念头。他的父亲胡丕福，曾向儒者焦献学习。焦献原姓张，是儒者张文行的儿子。当时张文行被旧阮的权臣张福峦杀害，焦献逃亡到安泰邑，在此教习文武之术。焦献认为其子阮岳、阮惠具备天才，非常器重他们，便激励他们起兵反抗旧阮。
胡丕福死后，阮岳继承了西山寨主之职，后担任云屯巡卞吏（负责征收税务的低级官员）。当时广南阮主治下的领地官员贪污腐败严重，而且克重税，再加上连年的自然灾害，导致农民起义此起彼伏。阮岳将税收的银币洗劫一空分给穷人，因此受到通缉。阮岳在不得已之下携两位弟弟逃往西山邑，成为盗贼。
1771年（黎景兴三十二年），阮氏三兄弟在西山邑建立屯寨，招纳军士。西山军声称张福峦腐败，提出要推翻张福峦和阮福淳的统治，改立有贤能的皇孙阮福旸为阮主。西山军劫富济贫，深得当地百姓的支持。为了更加得到百姓支持，三兄弟将姓氏改为母亲的阮姓。西山三兄弟得到土豪阮桩、富商玄溪的支持，吸收
阮惠即位后，推行了一系列政治措施。
地方行政：阮惠把都城设在他的祖籍地乂安，于乂安的麒麟山下修筑都城，称之为“鳯凤中都”，改称升龙为“北城”。另外，主要的地方建置，还有在每镇设镇守和协镇。每县中设有掌管诉讼的“分知”及掌管兵粮的“分率”等官职。
官制：阮惠建立起官僚系统，设三公、三少、大冢宰、大司徒、大司寇、大司马、大司空等职。
农业：1789年（西山朝光中二年）起，阮惠发布“劝农诏”，鼓励人民“复流移，垦荒闲”，让他们回到本乡耕作，并且修订均田制度，务求令农民分得足够的口分田。
征税：男丁按年龄分为三种征收赋税的对象，称为“项”，2岁至17岁未及格项，18至55岁为壮项，56至60岁为老项，61岁以上为老饶项。另外，在田税方面，不论是政府授或私有田地，也要按等按等级交纳粟粮。
学术：在位期间阮惠推广字喃，他试图让字喃逐步取代汉字，成为未来越南的官方文字。其在位期间字喃在公文中经常使用。阮惠甚至在科举
阮惠在阮朝时期一直被当作叛逆，其统治的西山朝被称为“伪朝”，不被朝廷正史所承认。直到陈仲金撰写《越南史略》时，才开始出现对阮惠较为客观的评价。
越南阮朝历史学家陈仲金在处理他在越南政治史里的正伪问题时，认为西山朝的阮惠虽然是阮朝的死敌，但是他有能力结束郑阮纷争的乱局，抵抗过中国清朝的进犯，并又获得了清朝皇帝依例册封为安南国王，因而是堪与丁先皇、黎太祖相媲美的人物，亦令西山朝也像丁、黎各朝一样是正统王朝。在提到他的品行时，陈仲金又盛赞其文武兼备：“西山阮朝光中皇帝是一位英勇的君主，以武力建立帝业。但他颇有肚量，善于治国，深知重视文学贤才。”
越南社会科学委员会：1970年代越共的学术机关越南社会科学委员会，亦一面倒地盛赞阮惠是越南的民族英雄：“光中是一个聪明而坚毅的人，他无限忠诚于人民和民族，在敌人和艰难危险面前他从不退缩。他不但是一位战无不胜的、屡建奇功的天才的军事家，而且还在政治、经济、文化、
1960年代，南越的越南国家银行发行印有阮惠肖像及出征图画的200元越南盾钞票，以作纪念。
越南人对阮惠甚为尊崇，阮惠的雕像遍布越南全国。越南各地都有以阮惠命名的街道。
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米友仁是北宋书画家米芾的长子，深得宋高宗的赏识，他承继并发展米芾的山水技法，奠定“米氏云山”的特殊表现方式，就是以表现雨后山水的烟雨蒙蒙、变幻空灵而见称。其父子二人有大、小米之称。早年以书画知名，北宋宣和四年(1122)应选入掌书学，南渡后备受高宗优遇，官至兵部侍郎、敷文阁直学士，高宗赵构曾命他鉴定法书。但对鉴别书画“往往有一时附会迎合上意者”。工书法，虽不逮其父，然如王、谢家子弟，却自有一种风格。 目录基本资料父亲米芾人物评价历史故事诗词作品基本资料中文名：米友仁别名：尹仁国籍：中国出生日期：1074年逝世日期：1153年父亲米芾提到米友仁，一定要先提一下他的父亲米芾才行。米友仁的山水画脱尽古人窠臼，发展了米芾技法，自成一家法。所作用水墨横点，连点成片，虽草草而成却不失天真，每画自题其画曰“墨戏”。其运用“落茄皴”（即“米点皴”）加渲染之表现方法抒写山川自然之情，世称“米家山水”，对后来“文人画”影响较大。其做官后甚自秘重，所画虽亲朋好友亦无缘得之，众嘲曰：“解作无根树，能描濛鸿云；如今供御也，不肯与闲人。”米友仁的画是心灵对自然的直接反映，生气远出，仪态万千。他不是局限于自然物象的一时一地，或者一草一木，而是将大自然全幅生动的山川草木都收于纸面之上，云烟晦明，才足以表征我们心胸中蓬勃无尽的灵感与气韵。米友仁曾经谈到自己的创作方式：“画之老境，于世海中一毛发事泊然无着染，每静室僧趺，忘怀万虑，与碧虚寥廓同其流！”米芾（1051-1107），字元章，号鹿门居士，又称海岳外史、襄阳漫士等。山西太原人，后迁居湖北襄阳。他因人物评价米友仁（1086-1165），字元晖，是米芾的长子。父子二人有大、小米之称。他也是一位早慧的天才，在19岁的时候，他父亲将他所作《楚山清晓图》献给宋徽宗，得到了宋徽宗的赏赐。在南宋时，他官至工部侍郎、敷文阁直学士，甚得宋高宗的宠爱，往往让他鉴定书画。现在，在很多古书画上面可以看见他的跋尾。谈米友仁的书法，也不能不提米芾的书法。米芾的书法先是学习唐人，当他发觉越学越失去魅力的时候，他就开始上溯唐人的书法。直到发现唐人的书法不如晋人那样天真自然之后，他就开始直接以晋人书法为楷模了。但是在大体上，他是以二王为宗的──尤其逼肖于王献之──现在我们可看到的很多王献之的作品，很可能是出自于米芾之手。他的书法成就极高，与蔡襄、苏轼、黄庭坚并称为“宋四家”。不过，在此四家之中，人们却更喜爱他的书法，因为他更像一位纯粹的书法家。他的笔墨技巧是无人能敌的，至今仍然如此。这样，在书法方面，米友仁几乎是亦步亦趋地学历史故事米友仁（字元晖），家学渊源，也和他父亲一样，既写得一手好字，又长于作画，尤其喜爱古人的作品。有一次，他在别人的船上看见王羲之真笔字帖，欢喜得什么似的，立即要拿一幅好画交换。主人不同意，他急得大叫，攀着船舷就往水里跳，幸亏别人很快把他抱住，才不致落水。他有一样很大的本领，便是能模仿古人的画品。他在涟水的时候，曾经向人借回一幅“松牛图”描摹。后来他把真本留下，将摹本还给别人，这人当时没有觉察出来，直至过了好些日才来讨还原本。米友仁问他怎么看得出来，那人回答说：“真本中的眼睛里面有牧童的影子，而你还我的这一幅却没有。”可是米友仁模仿古人的画品，很少被人发觉。他经常千方百计向人借古画描摹，而摹完以后，总是拿样本和真本一齐送给主人，请主人自己选择。由于他模仿古画的技艺很精，主人往往把模本当成真本收回去，米友仁便因此获得了许多名贵的真本古画。米友仁是一个有才能的艺术家，值得人们敬仰，可是他用那种模仿假本诗词作品临江仙昨夜扁舟沙外舣，淮山微雨初晴。断云飞过月还明。一天风露重，人在玉壶清。水际不知何许是，遥林□辨微青。醉迷归梦强□凌。谁言东去雁，解寄此时情。小重山醉倚朱阑一解衣。碧云迷望眼，断虹低。近来休说带宽围。人千里，还是燕双飞。深院日初迟。绮窗帘幕静，恨生眉。不堪虚度是花时。鸿来速，争解寄相思。渔家傲从古荆溪名胜地。溪光万顷琉璃翠。极望荷花三十里。香喷鼻。我舟日在花间舣。向晚余霞收散绮。遥山抹黛天如水。满引一尊明月里。微风起。萧然真在华胥氏。临江仙一曲阳关肠断处，临风惨对离尊。红妆揭调十分斟。古来多聚散，正似岭头云。昨夜晴霄千里月，向人无限多情。娟娟今夜满虚庭。一帆随浪去，却照画船轻。渔家傲（和晏元献韵）郊外春和宜散步。百花枝上初凝露。福地神仙多外府。藏奇趣。幽寻历遍溪边路。薄宦浮家无定处。萍飘梗泛前人语。与子未须乡国去。来同住。且看群岫烟中雨。临江仙宝晋轩窗临望处，山围水绕林萦。不堪回首到江城
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