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和硕和嘉公主(1745年12月24日—1767年10月29日)生于乾隆十年(1745)十二月初二日,为清高宗第四女,母为纯惠皇贵妃苏氏。乾隆二十五年(1760)正月封今位号。三月初七行初定礼,十九日下嫁大学士、一等忠勇公傅恒次子福隆安。乾隆三十二年(1767)九月初七日因肺病去世,年二十三岁。子丰绅济伦、丰绅果尔敏。
本名:和硕和嘉公主
所处时代:清朝
民族族群:满族
出生地:圆明园碧桐书院
出生日期:1745年
逝世日期:1767年
父亲:爱新觉罗·弘历
母亲:纯惠皇贵妃苏氏
丈夫:福隆安
同母兄弟:永璋、永瑢
儿子:丰绅济伦、丰绅果尔敏
乾隆十年(1745年)十二月初二日卯时出生,接生姥姥为王氏与徐氏,与孝贤纯皇后生七皇子永琮时相同。
生母苏氏时为纯贵妃。因年龄比四公主即后来的和硕和婉公主小而在当时被称为五公主,直到四公主在乾隆十六年(1751年)改称为和硕和婉公主后,四公主的称号改由原本的五公主拥有。
乾隆十六年(1751年)的宫分总折记五公主位下有宫女子英妞、朗元、喜格、文妞、兰彦其及二妞儿六人。
乾隆二十五年(1760)正月封今位号,三月二十五日下嫁大学士傅恒次子福隆安,四月初三日巳时行初定礼,五月十三日巳时行成婚礼。
公主结婚额外赏赐银两之例始于乾隆二十五年(1760年),时和嘉公主下嫁富察氏,除和硕公主嫁妆份例中的一万两外,乾隆帝又额外赏赐一万两让其开设当铺收利息。
乾隆二十八年(1763年)八月二十三日,和嘉和硕公主分娩头生儿子(丰绅济伦),其子洗三之喜盆内放三钱,重金锞二定,银锞四定,亦送了一对年命相合乳母夫妇。
乾隆三十
福隆安(1746—1784),姓富察氏,字珊林,乾隆十一年(1746)生。其父富察傅恒,系孝贤纯皇后的弟弟,属于满洲镶黄旗,是当时的大学士、驻藏大臣、一等忠勇公、平定大小金川的功臣。乾隆二十三年(1758)福隆安授和硕额驸,乾隆二十五年(1760)三月娶公主。乾隆三十五年七月袭父爵,封一等忠勇公,官至兵部尚书,兼军机大臣。乾隆三十八年(1773)四月加太子太保。乾隆四十九年(1784)三月二十四日卒,年三十九岁,谥“勤恪”。与和硕和嘉公主合葬在通惠河边。
和硕和嘉公主的公主府位于北京景山东侧的马神庙(即景山东街,今为沙滩后街),俗称四公主府。晚清,公主府辟为京师大学堂,第一位总管为孙家鼎,这是北京大学的前身。民国期间为北京大学使用。第一任管学大臣为张百熙。现址为人民教育出版社和高等教育出版社。
老北京城东面有七座公主坟,其中以“东便门外公主坟”规模和知名度最大。东便门外共有两座公主坟,一座是康熙皇帝第九女固伦温宪公主的墓地,一座就是通惠河“佛手公主坟”。现如今的建外SOHO八王坟往东走,过十字路口就是松公坟村。
松公坟原名佛手公主坟,便是和嘉公主府家族墓地,也就是通惠河“佛手公主坟”。传说公主手指之间有蹼相连,呈佛手状,用现代医学解释属于“并指”的一种,属于一种显性遗传疾病,但是在古代并不了解此病原因,此事被传到宫外后人们就暗暗惊奇,觉得公主是天赐的宝贝,称其为佛手公主。公主生前颇受父亲宠爱,死后也与母亲纯惠皇贵妃一样拥有高规制的园寝,有拱桥、牌坊、石像生、华表和带券脸石雕刻的重檐歇山的碑亭,宝顶下碱是石须弥座的,地宫内有经文佛像雕刻,园寝内还有许多妃园寝、亲王园寝都未建造的石五供,是迄今为止发现的规制最高的公主园寝。
园寝占地一顷多,紧挨通惠河,内有石狮、石人、石马、石獬、擎天柱各一
年份
电视剧
演员
剧中名
2014
《宫锁连城》
戴娇倩
爱新觉罗·醒黛
2017
《如懿传》
何昕苪
爱新觉罗·璟妍
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米友仁是北宋书画家米芾的长子,深得宋高宗的赏识,他承继并发展米芾的山水技法,奠定“米氏云山”的特殊表现方式,就是以表现雨后山水的烟雨蒙蒙、变幻空灵而见称。其父子二人有大、小米之称。早年以书画知名,北宋宣和四年(1122)应选入掌书学,南渡后备受高宗优遇,官至兵部侍郎、敷文阁直学士,高宗赵构曾命他鉴定法书。但对鉴别书画“往往有一时附会迎合上意者”。工书法,虽不逮其父,然如王、谢家子弟,却自有一种风格。 目录基本资料父亲米芾人物评价历史故事诗词作品基本资料中文名:米友仁别名:尹仁国籍:中国出生日期:1074年逝世日期:1153年父亲米芾提到米友仁,一定要先提一下他的父亲米芾才行。米友仁的山水画脱尽古人窠臼,发展了米芾技法,自成一家法。所作用水墨横点,连点成片,虽草草而成却不失天真,每画自题其画曰“墨戏”。其运用“落茄皴”(即“米点皴”)加渲染之表现方法抒写山川自然之情,世称“米家山水”,对后来“文人画”影响较大。其做官后甚自秘重,所画虽亲朋好友亦无缘得之,众嘲曰:“解作无根树,能描濛鸿云;如今供御也,不肯与闲人。”米友仁的画是心灵对自然的直接反映,生气远出,仪态万千。他不是局限于自然物象的一时一地,或者一草一木,而是将大自然全幅生动的山川草木都收于纸面之上,云烟晦明,才足以表征我们心胸中蓬勃无尽的灵感与气韵。米友仁曾经谈到自己的创作方式:“画之老境,于世海中一毛发事泊然无着染,每静室僧趺,忘怀万虑,与碧虚寥廓同其流!”米芾(1051-1107),字元章,号鹿门居士,又称海岳外史、襄阳漫士等。山西太原人,后迁居湖北襄阳。他因人物评价米友仁(1086-1165),字元晖,是米芾的长子。父子二人有大、小米之称。他也是一位早慧的天才,在19岁的时候,他父亲将他所作《楚山清晓图》献给宋徽宗,得到了宋徽宗的赏赐。在南宋时,他官至工部侍郎、敷文阁直学士,甚得宋高宗的宠爱,往往让他鉴定书画。现在,在很多古书画上面可以看见他的跋尾。谈米友仁的书法,也不能不提米芾的书法。米芾的书法先是学习唐人,当他发觉越学越失去魅力的时候,他就开始上溯唐人的书法。直到发现唐人的书法不如晋人那样天真自然之后,他就开始直接以晋人书法为楷模了。但是在大体上,他是以二王为宗的──尤其逼肖于王献之──现在我们可看到的很多王献之的作品,很可能是出自于米芾之手。他的书法成就极高,与蔡襄、苏轼、黄庭坚并称为“宋四家”。不过,在此四家之中,人们却更喜爱他的书法,因为他更像一位纯粹的书法家。他的笔墨技巧是无人能敌的,至今仍然如此。这样,在书法方面,米友仁几乎是亦步亦趋地学历史故事米友仁(字元晖),家学渊源,也和他父亲一样,既写得一手好字,又长于作画,尤其喜爱古人的作品。有一次,他在别人的船上看见王羲之真笔字帖,欢喜得什么似的,立即要拿一幅好画交换。主人不同意,他急得大叫,攀着船舷就往水里跳,幸亏别人很快把他抱住,才不致落水。他有一样很大的本领,便是能模仿古人的画品。他在涟水的时候,曾经向人借回一幅“松牛图”描摹。后来他把真本留下,将摹本还给别人,这人当时没有觉察出来,直至过了好些日才来讨还原本。米友仁问他怎么看得出来,那人回答说:“真本中的眼睛里面有牧童的影子,而你还我的这一幅却没有。”可是米友仁模仿古人的画品,很少被人发觉。他经常千方百计向人借古画描摹,而摹完以后,总是拿样本和真本一齐送给主人,请主人自己选择。由于他模仿古画的技艺很精,主人往往把模本当成真本收回去,米友仁便因此获得了许多名贵的真本古画。米友仁是一个有才能的艺术家,值得人们敬仰,可是他用那种模仿假本诗词作品临江仙昨夜扁舟沙外舣,淮山微雨初晴。断云飞过月还明。一天风露重,人在玉壶清。水际不知何许是,遥林□辨微青。醉迷归梦强□凌。谁言东去雁,解寄此时情。小重山醉倚朱阑一解衣。碧云迷望眼,断虹低。近来休说带宽围。人千里,还是燕双飞。深院日初迟。绮窗帘幕静,恨生眉。不堪虚度是花时。鸿来速,争解寄相思。渔家傲从古荆溪名胜地。溪光万顷琉璃翠。极望荷花三十里。香喷鼻。我舟日在花间舣。向晚余霞收散绮。遥山抹黛天如水。满引一尊明月里。微风起。萧然真在华胥氏。临江仙一曲阳关肠断处,临风惨对离尊。红妆揭调十分斟。古来多聚散,正似岭头云。昨夜晴霄千里月,向人无限多情。娟娟今夜满虚庭。一帆随浪去,却照画船轻。渔家傲(和晏元献韵)郊外春和宜散步。百花枝上初凝露。福地神仙多外府。藏奇趣。幽寻历遍溪边路。薄宦浮家无定处。萍飘梗泛前人语。与子未须乡国去。来同住。且看群岫烟中雨。临江仙宝晋轩窗临望处,山围水绕林萦。不堪回首到江城
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