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荣妃(?-1727年4月26日)满洲正黄旗人,马佳氏,员外郎盖山女,康熙四年(1665年)经八旗选秀进宫。康熙十六年八月被封为荣嫔。康熙二十年十二月晋为荣妃。荣妃在康熙六年到十六年这段期间,应该是非常受宠的,尤其是康熙十二至十六年,每年都诞育皇子皇女,康熙前十个皇子中有五个都是马佳氏所出,其地位可见一斑。但自康熙二十年以后,在荣妃有生之年未曾再晋封。雍正年间,奉养于诚亲王府内,荣妃于雍正五年(1727年)丁未闰三月初六日薨,十二月初四日奉安于景陵妃园寝。
中文名:马佳氏
别名:荣妃
国籍:中国
民族:满族
逝世日期:雍正五年(1727年)丁未闰三月初六
职业:康熙帝妃嫔
主要成就:康熙朝生育最多儿女的妃嫔之一
信仰:萨满教
丈夫:康熙帝
儿子:承瑞、赛音察浑、长华、长生、胤祉
女儿:固伦荣宪公主
封号:庶妃→荣嫔→荣妃
寝宫:钟粹宫
旗籍:满洲正黄旗
雍正八年五月的《雍正朝起居注》记载:“马尔赛乃勋旧之后,国家柱石之臣,又系允祉母党之亲。”马尔赛马佳氏,满洲正黄旗人,大学士、三等公图海之孙。马尔赛曾任康熙末年领侍卫内大臣,掌侍卫处,负责皇帝禁卫。马尔赛是允祉母系亲属,由此可知荣妃和图海为同族人,具体亲戚关系待考。
马佳氏进宫时间不详,很有可能在康熙帝与仁孝皇后大婚前便已入宫。
荣妃马佳氏是最早为康熙帝生育子女的妃嫔,也是生育最多儿女的妃嫔。马佳氏共育有五子一女,分别为:皇子承瑞(康熙6年),皇子赛音察浑(康熙10年),皇三女固伦荣宪公主(康熙12年),皇子长华(康熙13年),皇子长生(康熙14年),皇三子诚隐郡王胤祉(康熙16年)。
康熙六年(1667年)九月二十,马佳氏生下了康熙帝的第一个儿子承瑞,当时康熙帝虚岁十四。
三年后,即康熙九年(1670年)五月二十四,承瑞病死。
康熙十年(1671年)十二月二十五,马佳氏生下康熙帝的第四子赛音察浑。
康熙十二年(1673年)五月初六,马佳氏生下康熙帝第三女,即固伦荣宪公主。
第二年(康熙十三年(1674年))正月二十九,年仅四岁的赛音察浑病死。同年四月初六,马佳氏生下康熙帝第六子长华,婴儿当天便夭折。
康熙十四年(1675年)六月二十一日,马佳氏生康熙帝第八子长生。
康熙六年九月二十日(康熙帝当时十三岁),生皇长子承瑞。幼殇。时年4岁。
康熙十年十二月二十五日生皇子赛音察浑。幼殇。时年4岁。
康熙十二年五月初六日生皇三女固伦荣宪公主。雍正六年四月二十一逝世,年56岁。
康熙十三年正月二十九日生皇子长华。幼殇。只活了一天。
康熙十四年六月二十一日生皇子长生。幼殇。时年3岁。
康熙十六年二月二十生皇三子多罗诚郡王胤祉。诚隐亲王。
其中皇三女的封号“固伦”本应该是皇后之女才可获封的,可见当时康熙十分宠爱此女。
根据官方资料《钦定大清会典则例》卷四十二的后妃排位顺序记载:
温僖贵妃
慧妃、惠妃、宜妃、荣妃、平妃、良妃、宣妃、成妃、顺懿密妃、纯裕勤妃、定妃
《钦定大清会典则例》:
乾隆二年奉旨:景妃园寝飨殿两次间增造寝室牀龕,并定诸妃神位次序:
奉安温僖贵妃神位于中龕内居左,慧妃神位居右,惠妃神位次左,宜妃神位次右。
奉安荣妃神位于西龕内居首,次平妃神位,良妃神位,宣妃神位。
乾隆六年,奉安成妃神位于东龕内居首,九年奉安顺懿密妃神位在成妃神位之次,十九年奉安纯裕勤妃神位在顺懿密妃神位之次,二十二年奉安定妃神位在纯裕勤妃之次。
《清史稿·列传一·后妃》记载:
荣妃,马佳氏。子五:承瑞,为圣祖长子,四岁殇;赛音察浑,长华,长生皆殇;允祉。女一,下嫁乌尔衮。
康熙帝册封荣嫔为荣妃册文:
命侍郎杨正中、持节进封荣嫔马佳氏、为荣妃。
册文曰、朕惟治本齐家、茂衍六宫之庆。职宜佐内、备资四德之贤。恪恭久效于闺闱。升序用光以纶綍。咨尔荣嫔马佳氏。柔嘉成性。淑慎持躬。动谐珩佩之和、克娴于礼。敬凛夙宵之节、靡懈于勤。兹仰承太皇太后慈谕、以册印、进封尔为荣妃。尔其祗膺晋秩、副象服之有加。懋赞坤仪,迓鸿庥之方至。钦哉。
1987年电视剧《满清十三皇朝》尹丽玉饰荣妃
2001年电视剧《康熙王朝》李建群饰演容妃(原型为荣妃,女儿为蓝齐儿,去世后追封为孝慈仁皇后)
2000年电视剧《康熙微服私访记3》马玉仁饰容妃
2003年电视剧《康熙微服私访记4》陈晶晶饰荣妃
2017年网络剧《花落宫廷错流年》赵昕彤饰荣妃
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米友仁是北宋书画家米芾的长子,深得宋高宗的赏识,他承继并发展米芾的山水技法,奠定“米氏云山”的特殊表现方式,就是以表现雨后山水的烟雨蒙蒙、变幻空灵而见称。其父子二人有大、小米之称。早年以书画知名,北宋宣和四年(1122)应选入掌书学,南渡后备受高宗优遇,官至兵部侍郎、敷文阁直学士,高宗赵构曾命他鉴定法书。但对鉴别书画“往往有一时附会迎合上意者”。工书法,虽不逮其父,然如王、谢家子弟,却自有一种风格。 目录基本资料父亲米芾人物评价历史故事诗词作品基本资料中文名:米友仁别名:尹仁国籍:中国出生日期:1074年逝世日期:1153年父亲米芾提到米友仁,一定要先提一下他的父亲米芾才行。米友仁的山水画脱尽古人窠臼,发展了米芾技法,自成一家法。所作用水墨横点,连点成片,虽草草而成却不失天真,每画自题其画曰“墨戏”。其运用“落茄皴”(即“米点皴”)加渲染之表现方法抒写山川自然之情,世称“米家山水”,对后来“文人画”影响较大。其做官后甚自秘重,所画虽亲朋好友亦无缘得之,众嘲曰:“解作无根树,能描濛鸿云;如今供御也,不肯与闲人。”米友仁的画是心灵对自然的直接反映,生气远出,仪态万千。他不是局限于自然物象的一时一地,或者一草一木,而是将大自然全幅生动的山川草木都收于纸面之上,云烟晦明,才足以表征我们心胸中蓬勃无尽的灵感与气韵。米友仁曾经谈到自己的创作方式:“画之老境,于世海中一毛发事泊然无着染,每静室僧趺,忘怀万虑,与碧虚寥廓同其流!”米芾(1051-1107),字元章,号鹿门居士,又称海岳外史、襄阳漫士等。山西太原人,后迁居湖北襄阳。他因人物评价米友仁(1086-1165),字元晖,是米芾的长子。父子二人有大、小米之称。他也是一位早慧的天才,在19岁的时候,他父亲将他所作《楚山清晓图》献给宋徽宗,得到了宋徽宗的赏赐。在南宋时,他官至工部侍郎、敷文阁直学士,甚得宋高宗的宠爱,往往让他鉴定书画。现在,在很多古书画上面可以看见他的跋尾。谈米友仁的书法,也不能不提米芾的书法。米芾的书法先是学习唐人,当他发觉越学越失去魅力的时候,他就开始上溯唐人的书法。直到发现唐人的书法不如晋人那样天真自然之后,他就开始直接以晋人书法为楷模了。但是在大体上,他是以二王为宗的──尤其逼肖于王献之──现在我们可看到的很多王献之的作品,很可能是出自于米芾之手。他的书法成就极高,与蔡襄、苏轼、黄庭坚并称为“宋四家”。不过,在此四家之中,人们却更喜爱他的书法,因为他更像一位纯粹的书法家。他的笔墨技巧是无人能敌的,至今仍然如此。这样,在书法方面,米友仁几乎是亦步亦趋地学历史故事米友仁(字元晖),家学渊源,也和他父亲一样,既写得一手好字,又长于作画,尤其喜爱古人的作品。有一次,他在别人的船上看见王羲之真笔字帖,欢喜得什么似的,立即要拿一幅好画交换。主人不同意,他急得大叫,攀着船舷就往水里跳,幸亏别人很快把他抱住,才不致落水。他有一样很大的本领,便是能模仿古人的画品。他在涟水的时候,曾经向人借回一幅“松牛图”描摹。后来他把真本留下,将摹本还给别人,这人当时没有觉察出来,直至过了好些日才来讨还原本。米友仁问他怎么看得出来,那人回答说:“真本中的眼睛里面有牧童的影子,而你还我的这一幅却没有。”可是米友仁模仿古人的画品,很少被人发觉。他经常千方百计向人借古画描摹,而摹完以后,总是拿样本和真本一齐送给主人,请主人自己选择。由于他模仿古画的技艺很精,主人往往把模本当成真本收回去,米友仁便因此获得了许多名贵的真本古画。米友仁是一个有才能的艺术家,值得人们敬仰,可是他用那种模仿假本诗词作品临江仙昨夜扁舟沙外舣,淮山微雨初晴。断云飞过月还明。一天风露重,人在玉壶清。水际不知何许是,遥林□辨微青。醉迷归梦强□凌。谁言东去雁,解寄此时情。小重山醉倚朱阑一解衣。碧云迷望眼,断虹低。近来休说带宽围。人千里,还是燕双飞。深院日初迟。绮窗帘幕静,恨生眉。不堪虚度是花时。鸿来速,争解寄相思。渔家傲从古荆溪名胜地。溪光万顷琉璃翠。极望荷花三十里。香喷鼻。我舟日在花间舣。向晚余霞收散绮。遥山抹黛天如水。满引一尊明月里。微风起。萧然真在华胥氏。临江仙一曲阳关肠断处,临风惨对离尊。红妆揭调十分斟。古来多聚散,正似岭头云。昨夜晴霄千里月,向人无限多情。娟娟今夜满虚庭。一帆随浪去,却照画船轻。渔家傲(和晏元献韵)郊外春和宜散步。百花枝上初凝露。福地神仙多外府。藏奇趣。幽寻历遍溪边路。薄宦浮家无定处。萍飘梗泛前人语。与子未须乡国去。来同住。且看群岫烟中雨。临江仙宝晋轩窗临望处,山围水绕林萦。不堪回首到江城
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