陶行知（1891年10月18日－1946年7月25日），安徽省歙县人，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。1908年十七岁时他考入了杭州广济医学堂。1917年秋回国，先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授、教务主任等职。1926年起发表了《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》。1929年圣约翰大学授予他荣誉科学博士学位，表彰他为中国教育改造事业作出的贡献。1931年主编《儿童科学丛书》。1935年，在***“八一宣言”的感召下积极投身抗日救亡运动。1945年当选中国民主同盟中央常委兼教育委员会主任委员，兼教育委员会主任委员。1946年7月25日上午，因长期劳累过度，不幸逝世于上海，享年55岁。

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基本资料婚姻状况人生履历陶行知名言

基本资料

中文名：陶行知

别名：陶文濬

国籍：中国

出生地：安徽歙县西乡黄潭源村

出生日期：1891年10月18日

逝世日期：1946年7月25日

职业：教育家 学者 思想家

毕业院校：金陵大学（1952年并入南京大学）

主要成就：开创中国近代教育典范

代表作品：《中国教育改造》、《古庙敲钟录》、《斋夫自由谈》

婚姻状况

汪纯宜，著名教育家陶行知第一位夫人。汪纯宜比陶行知小4岁，三岁时父母双亡，其和陶妹是同学，陶行知和她完婚后便赴美留学。陶行知和汪纯宜一生育有四子：陶宏、陶晓光、陶刚、陶诚。1936年汪纯宜落病早逝。

吴树琴，是陶行知的第二位妻子，1915年生，安徽休宁人，与陶行知是同乡。少女时代离开休宁去上海求学，考取了中法大学的药学专修科。1934年，她在上海认识了陶行知，两人尽管年龄相差20余岁，但很谈得来。吴树琴深为陶行知的革新精神与爱心所感动，对他很是崇敬。大学毕业后，吴树琴放弃留在上海一家法国人开办的大药房工作的机会，来到南京北郊吉祥庵的晓庄学校研究所工作，并与陶行知相恋。1939年12月31日，吴树琴与陶行知在重庆举行了简朴的婚礼。

人生履历

1891年10月18日生于安徽歙县西乡黄潭源村一个贫寒的教师之家。籍贯安徽歙县，祖籍浙江绍兴。新安陶氏族谱现存中国第二历史档案馆，族谱的封面上明确记载了新安陶氏祖先于明朝正德五年（1510年）由绍兴府会稽县来徽州，举家定居歙县城西古溪村。《新安陶氏族谱》封面的原文如下：大明正德五年，浙江绍兴府会稽县陶家堰分支迁居江南徽歙之西，曰古溪，后移下黄潭源。故确定陶氏先祖为500多年前由浙江绍兴迁居徽州。

1897年，曾在邻居家厅堂玩耍，看见厅堂墙上挂着对联，坐在地上临摹起来，被邻村方庶咸秀才看见，免费为其开蒙。后入家乡蒙童馆吴尔宽处就读。

1905年，进入歙县基督教内地会所办的崇一学堂，他在宿舍墙上，挥笔写下了“我是一个中国人，应该为中国做出一些贡献来"的豪言壮语，抒发他满腔的爱国热情并激励自己为祖国早日走向现代化而发奋学习。”

1908年十七岁时他考入了杭州广济医学堂。想通过学医来解除广大劳动

陶行知名言

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1、千教万教教人求真，千学万学学做真人。

2、幼儿教育实为人生之基础。

3、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。

4、教育为公以达到天下为公。 出处：知行集

5、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。

6、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。

7、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

8、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

9、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。

10、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育***的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

更新于：2个月前