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钱肃乐（1606－1648），明末官员、抗清英雄。字希声，一字虞孙，号止亭，汉族，浙江鄞县（今宁波市鄞州区）人。崇祯十年进士，历官太仓知州、刑部员外郎，寻以忧归，清兵下杭州，倡议起兵，应者数万人，遣使请鲁王监国，任右佥都御史、进东阁大学士，卒于舟中。有《正气堂集》。
本名：钱肃乐
所处时代：明末南明
民族族群：汉人
出生地：浙江鄞县
出生日期：1606年
逝世日期：1648年
主要作品：《正气堂集》
主要成就：起兵抗清
字号：字希声，一字虞孙
官职：兵部尚书、东阁大学士
追赠：太保
谥号：忠介
崇祯十年（1637年）进士，授太仓知州，严惩豪奴黠吏，考绩列江南第一，迁刑部员外郎。
弘光元年（1645年，清顺治二年）闰六月，清兵入浙，宁波府官员欲降。鄞县贡生董志宁首倡谋义，聚诸生于学宫，王家勤、张梦锡、华夏、陆宇（火鼎）、毛聚奎和之，遍谒诸乡老而莫敢应，即所云“六狂生”。肃乐至城，遂定谋发使，于闰六月十二日集绅士于府城隍庙，百姓聚观者数千人，欢声动地。有布衣戴尔惠者大呼日：“何不竟奉钱公起事!”观者齐应，遂拥入巡按署中领导抗清，遣张煌言赴台州，请鲁王朱以海至绍兴监国。七月会师西兴，鲁王授以太仆寺少卿、右佥都御史，驻守萧山瓜沥。后因兵饷无继，马士英、阮大铖等复相倾轧，江防兵败。
监国鲁元年（隆武二年，1646年），领兵出走温州，旋入翁洲（今定海）。时唐王立闽中，遣使召他，即由海道赴闽。不久浙、闽皆破，鲁王浮海。他偕诸弟辗转至福清、文石间。次年朝鲁王于福建琅江，授兵部尚书，兵复振，连下兴化、福
《忠介公全集》、《正气堂集》、《越中集》、《南征集》等，因兵乱，全部散失。纂有《太仓州志》。
为纪念钱肃乐和另一位抗清志士张苍水（即张煌言），宁波市政府曾于1815年在县学街建有“钱张两公祠”，并将其故居南端与百丈街平行的一条马路命名为忠介街。
钱肃乐故居位于宁波市江东区潜龙巷，1992年由宁波市人民政府特批公布为市级文物保护单位，2006年6月选为宁波市十大名人故居。
弘光元年（1645年）的夏天，是中国历史上天崩地解的时刻。在农民军、明王朝和清军三股势力的鼎立结局面结束后，历史的天平就向清王朝倾斜了。此时，清军在“扬州十日”、“嘉定三屠”后挟威南下，破杭州、临浙江，宁波危在旦夕！
此时，在东钱湖畔东吴养病的原明刑部员外郎钱肃乐，眼看江山易主，宁波知府朱之葵等又准备献城投降，不禁忧心如焚，痛不欲生而大口咯血，准备以身殉国。恰在此时，宁波城里的鄞县贡生董志宁和秀才王家勤、张梦锡、华夏、陆宇鼎、毛聚奎等6人（人称六狂生）倡议组织义兵抵抗，邀请钱肃乐出山。钱肃乐闻讯赶赴宁波。6月12日，在宁波府城隍庙聚集士绅议事，闻讯而来的百姓达万余人。古林布衣戴尔惠见状振臂高呼：“何不就推钱公为首，树旗起义！”众人闻语更为激昂，齐声赞同，拥簇钱公进入署中，会商举义大事。宁波的抗清斗争至此揭开序幕，钱肃乐效法晋襄公的故事，以黑色丧服着装，誓师起兵，开始了他一生中最为悲壮的事业，也
在这场悲壮的殉难中，除钱肃乐外，钱氏家族还有十余人以不同形式投入了这场旷日持久的斗争中，其中以身殉国的有钱肃乐三个弟弟钱肃范、钱肃遴、钱肃典，史称“钱氏四忠”。
钱肃范，字锡九，一字箕仲，浙江鄞县人。钱肃乐的第五弟。钱肃乐举义后，肃范也投身军中。鲁王的许多文书都由肃范起草。后被荐入史馆，任检订。1648年钱肃乐死后，军中诸弟服孝后遵兄命云散四方，只有肃范和肃图仍在军中。有人问其原因，回答：“止者报国，行者全宗，不相背也。”当时清军已进兵福建，只有福安、宁德两县尚未攻破。钱肃范毅然入福安助守。6个月中，与清军屡次相战，获胜。无奈仅此孤城，援尽粮绝，最终落入敌手。城破之时，钱肃范遥望百辟山长叹：“这里是宋少帝入海的地方啊！”赋绝命词，自尽，未死，被清兵捉住，不屈牺牲，仆人张贵年仅20岁，也随从死亡。
钱肃遴，字兼三，浙江鄞县人。钱肃乐的第七弟。明秀才，善书法。以参与甬城起义之功授官推官，不受，后随肃
13年前的春天，在一个春雨凄凄的清晨，我走进了位于潜龙巷的钱宅。这座始建于明嘉靖年间的三进大院，仅存大厅，但这间厅房能留存至今，一定有着曲折动人的故事。因为这座大院在清初即被籍没，以致钱氏一族在宁波再无立锥之地。然而300多年过去了，当年巨富显官的府邸在岁月消磨中纷纷毁弃时，钱氏厅堂却依然默立，静守着世事沧桑和风云变幻。天道之公，不亦幸哉！
十步之外的街道，行人川流而过，无人回顾旧屋，凄凄春雨中的旧屋异常寂静，没有人，也没有声音，寂静得令人心颤，令人心酸。我凝视着布满灰尘的窗棂，不觉黯淡神伤。一个显赫的家族，就这样衰微了？谁还记得他？一把铁锁锁住了房门，尘封了一部血性沧桑的历史，却封不住那股惊天裂地的浩然之气。春雨中，我分明听到了300多年前的金戈之声。
如今，“忠介街”随着百丈路的拓展已成为记忆中的风景。坎坷不平的小巷已成为通衢大道，临街而立的酒楼流光溢彩。修缮一新的钱宅默立于喧哗的酒楼后面，
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米友仁是北宋书画家米芾的长子，深得宋高宗的赏识，他承继并发展米芾的山水技法，奠定“米氏云山”的特殊表现方式，就是以表现雨后山水的烟雨蒙蒙、变幻空灵而见称。其父子二人有大、小米之称。早年以书画知名，北宋宣和四年(1122)应选入掌书学，南渡后备受高宗优遇，官至兵部侍郎、敷文阁直学士，高宗赵构曾命他鉴定法书。但对鉴别书画“往往有一时附会迎合上意者”。工书法，虽不逮其父，然如王、谢家子弟，却自有一种风格。 目录基本资料父亲米芾人物评价历史故事诗词作品基本资料中文名：米友仁别名：尹仁国籍：中国出生日期：1074年逝世日期：1153年父亲米芾提到米友仁，一定要先提一下他的父亲米芾才行。米友仁的山水画脱尽古人窠臼，发展了米芾技法，自成一家法。所作用水墨横点，连点成片，虽草草而成却不失天真，每画自题其画曰“墨戏”。其运用“落茄皴”（即“米点皴”）加渲染之表现方法抒写山川自然之情，世称“米家山水”，对后来“文人画”影响较大。其做官后甚自秘重，所画虽亲朋好友亦无缘得之，众嘲曰：“解作无根树，能描濛鸿云；如今供御也，不肯与闲人。”米友仁的画是心灵对自然的直接反映，生气远出，仪态万千。他不是局限于自然物象的一时一地，或者一草一木，而是将大自然全幅生动的山川草木都收于纸面之上，云烟晦明，才足以表征我们心胸中蓬勃无尽的灵感与气韵。米友仁曾经谈到自己的创作方式：“画之老境，于世海中一毛发事泊然无着染，每静室僧趺，忘怀万虑，与碧虚寥廓同其流！”米芾（1051-1107），字元章，号鹿门居士，又称海岳外史、襄阳漫士等。山西太原人，后迁居湖北襄阳。他因人物评价米友仁（1086-1165），字元晖，是米芾的长子。父子二人有大、小米之称。他也是一位早慧的天才，在19岁的时候，他父亲将他所作《楚山清晓图》献给宋徽宗，得到了宋徽宗的赏赐。在南宋时，他官至工部侍郎、敷文阁直学士，甚得宋高宗的宠爱，往往让他鉴定书画。现在，在很多古书画上面可以看见他的跋尾。谈米友仁的书法，也不能不提米芾的书法。米芾的书法先是学习唐人，当他发觉越学越失去魅力的时候，他就开始上溯唐人的书法。直到发现唐人的书法不如晋人那样天真自然之后，他就开始直接以晋人书法为楷模了。但是在大体上，他是以二王为宗的──尤其逼肖于王献之──现在我们可看到的很多王献之的作品，很可能是出自于米芾之手。他的书法成就极高，与蔡襄、苏轼、黄庭坚并称为“宋四家”。不过，在此四家之中，人们却更喜爱他的书法，因为他更像一位纯粹的书法家。他的笔墨技巧是无人能敌的，至今仍然如此。这样，在书法方面，米友仁几乎是亦步亦趋地学历史故事米友仁（字元晖），家学渊源，也和他父亲一样，既写得一手好字，又长于作画，尤其喜爱古人的作品。有一次，他在别人的船上看见王羲之真笔字帖，欢喜得什么似的，立即要拿一幅好画交换。主人不同意，他急得大叫，攀着船舷就往水里跳，幸亏别人很快把他抱住，才不致落水。他有一样很大的本领，便是能模仿古人的画品。他在涟水的时候，曾经向人借回一幅“松牛图”描摹。后来他把真本留下，将摹本还给别人，这人当时没有觉察出来，直至过了好些日才来讨还原本。米友仁问他怎么看得出来，那人回答说：“真本中的眼睛里面有牧童的影子，而你还我的这一幅却没有。”可是米友仁模仿古人的画品，很少被人发觉。他经常千方百计向人借古画描摹，而摹完以后，总是拿样本和真本一齐送给主人，请主人自己选择。由于他模仿古画的技艺很精，主人往往把模本当成真本收回去，米友仁便因此获得了许多名贵的真本古画。米友仁是一个有才能的艺术家，值得人们敬仰，可是他用那种模仿假本诗词作品临江仙昨夜扁舟沙外舣，淮山微雨初晴。断云飞过月还明。一天风露重，人在玉壶清。水际不知何许是，遥林□辨微青。醉迷归梦强□凌。谁言东去雁，解寄此时情。小重山醉倚朱阑一解衣。碧云迷望眼，断虹低。近来休说带宽围。人千里，还是燕双飞。深院日初迟。绮窗帘幕静，恨生眉。不堪虚度是花时。鸿来速，争解寄相思。渔家傲从古荆溪名胜地。溪光万顷琉璃翠。极望荷花三十里。香喷鼻。我舟日在花间舣。向晚余霞收散绮。遥山抹黛天如水。满引一尊明月里。微风起。萧然真在华胥氏。临江仙一曲阳关肠断处，临风惨对离尊。红妆揭调十分斟。古来多聚散，正似岭头云。昨夜晴霄千里月，向人无限多情。娟娟今夜满虚庭。一帆随浪去，却照画船轻。渔家傲（和晏元献韵）郊外春和宜散步。百花枝上初凝露。福地神仙多外府。藏奇趣。幽寻历遍溪边路。薄宦浮家无定处。萍飘梗泛前人语。与子未须乡国去。来同住。且看群岫烟中雨。临江仙宝晋轩窗临望处，山围水绕林萦。不堪回首到江城
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