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七堇年，1986年10月5日生于四川泸州，原名赵勤，中国作家。七堇年2002署名发表《被窝是青春的坟墓》并入围第六届新概念作文大赛，开始崭露头角。2006年，她在二十岁的时候完成第一部长篇小说《大地之灯》，并于2007年首次出版，获得瞩目。2008年出版第二部长篇小说《澜本嫁衣》 ；其后有《被窝是青春的坟墓》、《尘曲》等文集出版、再版。2010年荣获第九届华语文学传媒大奖最具潜力新人奖；2013年，第三部长篇小说《平生欢》问世。2014年获紫金·人民文学之星长篇小说奖。逾十年来，七堇年的写作不断趋于成熟，以风格独特的洗丽文笔著称。2014年起逐步开始涉及编剧、翻译等领域，2015年主编岸口系列第一辑《近在远方》，翻译爱尔兰作家克莱尔·吉根的短篇小说《寄养》，出版文集《灯下尘》。
中文名：七堇年
国籍：中国
民族：汉
出生地：四川泸州
出生日期：1986年10月5日
职业：作家
毕业院校：香港浸会大学
代表作品：《被窝是青春的坟墓》、《少年残像》《大地之灯》、《澜本嫁衣》、《平生欢》
学历：硕士研究生
2002年，七堇年写下了第一篇文字《被窝是青春的坟墓》。
2003年，受到《我与地坛》的影响，执笔写下了《北方》《幻听》《故城》《昨天》奠定了七堇年的作品特点。
2003年，寒假之前赴上海参加第六届新概念作文大赛复赛（此前以《被窝是青春的坟墓》一文入围初赛），并以《睡在路上》一文获一等奖。
2003年，受到在创办《岛》书系的郭敬明关注，受邀开始为《岛》《最小说》供稿，以《远镇》等文章树立独特风格，受到读者喜爱。
2006年，写下第一部最具七堇年个人特色的长篇小说《大地之灯》。长期供稿于《岛》《最小说》刊物。
2007年开始，连续出版《大地之灯》《被窝是青春的坟墓》《澜本嫁衣》《少年残像》等作品。
2009年9月，赴香港浸会大学，攻读新闻传播专业硕士。
2010年，成为中国作家协会成员，并与柯艾期满后未续约，离开郭敬明团队。同年获第九届华语文学传媒大奖最具潜力新人奖。
2010年10月，出版《尘曲》。
2013
《近在远方》
主编文集（2015年3月，北京联合出版公司）
译作（2015年6月，南海出版公司）
文集（2015年8月，九州出版社）
《被窝是青春的坟墓》《在路上》（2004年5月）
《第六届全国新概念作文大赛获奖作品选》
《幻听》《故城》《昨天》《北方》（2004年8月，岛第一辑）
《远镇》（2004年10月和2004年12月，分上下连载于岛第二辑和第三辑）
《睡在路上》（2005年2月，岛第四辑）
《书信》《花朵之蓝》（2005年12月，岛第六辑）
《春别》（2006年11月，最小说第一辑）
《大地之灯》（2007年1月，单行本）
《灯下夜祷》（2007年1月，最小说第三辑）
《少年残像》（2007年3-6月，分上、中、下、终连载于最小说第五-八辑）
《薄奠》（2007年6月，最小说第八辑）
《流景闲草》（2007年7月，最小说第九辑）
《北之零年》（《少年残像》番外）（2007年8月，最小说第十辑）
《我不能悲伤地坐在
以成长为主题，注重反思和救赎
七堇年热衷于书写成长的诸种疼痛与记忆。她的小说到目前为止，始终都在围绕成长的主题。这是七堇年的小说最明显的精神标记，也是她有别于其他“80后”作家的地方。虽然说，很多“80后”作家都在写成长之痛，但成长于七堇年而言，仍有不同一般的意义。在七堇年的笔下，成长不仅仅是噩梦，还是自我的反思和救赎。在“80后”作家中，七堇年是为数不多的写出了成长过程中的疼痛与反思的作家。七堇年的成长叙事充满了辩证的理性之光。《大地之灯》(2006)是七堇年写的第一部长篇；连同2008年出版的《澜本嫁衣》，截至目前，她的长篇只有这两部。但仅这两部就已奠定了七堇年在“80后”作家中的地位。《大地之灯》是七堇年十九岁前后写成的作品。相比同时代的“80后”作家游离于时代和历史的倾向，这部小说的突出之处在于，它把个人的成长放在时代、宗教和文化的背景中，因而别有深度和力度。这一成长的模式在她的其他小
七堇年，80后中罕有的严肃文学派作者，后安妮宝贝时代的代表作家。其文风成熟稳健，阒静通透，充满灵性且艺术感极强。在她看来任何艺术形式的终极追求都是表达内在外在的美，由此反对以词藻堆砌为由批判年轻作者的表达。她说，在对语言美的盲目回避渐成潮流时，还没有能力做到笔致极简包容万象时，以为选择了粗劣无趣的平白叙述就是所谓大气，或许才是可笑。——《人民日报》
以前一直觉得青春写作很肤浅，七堇年的文字让我觉得中国的青春写作有了新希望。——陈晓明（文学评论家）
有同龄人所没有的成熟，无论是文章的立意还是文字本身的高度都胜于同期作者。——郭敬明（80后青春文学作家）
青春文学新秀七堇年，首部长篇小说《大地之灯》发行不到半年，就被美国的出版公司看好，将于9月底在美国面世。美国出版人认为，《大地之灯》囊括了截然不同的地域文化、宗教背景和时代苦难，“令人惊叹”。——（来自荆楚网消息，楚天都市报记者由第15界北京国际图书
1、她像一颗樱桃一样，无声的掉进了我的花园。 出处：平生欢
2、那时的我们都是无知的，关于爱和善良，我们的表达如此笨拙。 出处：平生欢
3、人生一世 迟早二字 出处：灯下尘
4、我们如沙，经过这样一只漏斗，最后也就不过是尘归尘，土归土。 出处：灯下尘
5、那些执念，那样的旧时光，一晃就过去了。 而今仿佛是站在一个青黄不接的尴尬路口， 失去的是招摇撞骗的痛快诉说。 未曾获得的是笔走天涯的洗练淡定。 已经再也不能随心所欲地写字。 因为心里有了羞郝和踟蹰， 对纷繁复杂的眼之所见有了惧怕。 不知道我该怎样写，写这无法书写的我。 怎样诉说，诉说这无法诉说的世界。 出处：被窝是青春的坟墓
6、伤害与被伤害，算计，抱怨，非要把一段感情折磨得气数将尽，方才知道大势已去。舍得或舍不得，挽留或不挽留，皆上演呼天抢地的闹剧。这样的故事，日日夜夜都在上演。 出处：澜本嫁衣
7、不要艳羡别人。要明白，他的人生和你一样，像一幅刺绣，在正面呈现那柔亮艳丽的图景之时，背后却布满了芜杂而痛楚的针脚。
8、她在最后的电话里，听到以明的声音。 以明，你在哪儿。 队友们都在，大家正开心，他们又喝醉了……这儿唯独少了你。 我下次再来吧，你们好好玩。 以明。 什么事?你说吧，我快进地铁了，怕没有讯号。 以明。你不知道我在你身上有过多大的梦想。 我爱你。 出处：澜本嫁衣
9、世间有太多感情，经过渐次否定，最终在时光的阴影中渐渐失血。 出处：惊蛰
10、被窝是青春的坟墓。 出处：被窝是青春的坟墓
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米友仁是北宋书画家米芾的长子，深得宋高宗的赏识，他承继并发展米芾的山水技法，奠定“米氏云山”的特殊表现方式，就是以表现雨后山水的烟雨蒙蒙、变幻空灵而见称。其父子二人有大、小米之称。早年以书画知名，北宋宣和四年(1122)应选入掌书学，南渡后备受高宗优遇，官至兵部侍郎、敷文阁直学士，高宗赵构曾命他鉴定法书。但对鉴别书画“往往有一时附会迎合上意者”。工书法，虽不逮其父，然如王、谢家子弟，却自有一种风格。 目录基本资料父亲米芾人物评价历史故事诗词作品基本资料中文名：米友仁别名：尹仁国籍：中国出生日期：1074年逝世日期：1153年父亲米芾提到米友仁，一定要先提一下他的父亲米芾才行。米友仁的山水画脱尽古人窠臼，发展了米芾技法，自成一家法。所作用水墨横点，连点成片，虽草草而成却不失天真，每画自题其画曰“墨戏”。其运用“落茄皴”（即“米点皴”）加渲染之表现方法抒写山川自然之情，世称“米家山水”，对后来“文人画”影响较大。其做官后甚自秘重，所画虽亲朋好友亦无缘得之，众嘲曰：“解作无根树，能描濛鸿云；如今供御也，不肯与闲人。”米友仁的画是心灵对自然的直接反映，生气远出，仪态万千。他不是局限于自然物象的一时一地，或者一草一木，而是将大自然全幅生动的山川草木都收于纸面之上，云烟晦明，才足以表征我们心胸中蓬勃无尽的灵感与气韵。米友仁曾经谈到自己的创作方式：“画之老境，于世海中一毛发事泊然无着染，每静室僧趺，忘怀万虑，与碧虚寥廓同其流！”米芾（1051-1107），字元章，号鹿门居士，又称海岳外史、襄阳漫士等。山西太原人，后迁居湖北襄阳。他因人物评价米友仁（1086-1165），字元晖，是米芾的长子。父子二人有大、小米之称。他也是一位早慧的天才，在19岁的时候，他父亲将他所作《楚山清晓图》献给宋徽宗，得到了宋徽宗的赏赐。在南宋时，他官至工部侍郎、敷文阁直学士，甚得宋高宗的宠爱，往往让他鉴定书画。现在，在很多古书画上面可以看见他的跋尾。谈米友仁的书法，也不能不提米芾的书法。米芾的书法先是学习唐人，当他发觉越学越失去魅力的时候，他就开始上溯唐人的书法。直到发现唐人的书法不如晋人那样天真自然之后，他就开始直接以晋人书法为楷模了。但是在大体上，他是以二王为宗的──尤其逼肖于王献之──现在我们可看到的很多王献之的作品，很可能是出自于米芾之手。他的书法成就极高，与蔡襄、苏轼、黄庭坚并称为“宋四家”。不过，在此四家之中，人们却更喜爱他的书法，因为他更像一位纯粹的书法家。他的笔墨技巧是无人能敌的，至今仍然如此。这样，在书法方面，米友仁几乎是亦步亦趋地学历史故事米友仁（字元晖），家学渊源，也和他父亲一样，既写得一手好字，又长于作画，尤其喜爱古人的作品。有一次，他在别人的船上看见王羲之真笔字帖，欢喜得什么似的，立即要拿一幅好画交换。主人不同意，他急得大叫，攀着船舷就往水里跳，幸亏别人很快把他抱住，才不致落水。他有一样很大的本领，便是能模仿古人的画品。他在涟水的时候，曾经向人借回一幅“松牛图”描摹。后来他把真本留下，将摹本还给别人，这人当时没有觉察出来，直至过了好些日才来讨还原本。米友仁问他怎么看得出来，那人回答说：“真本中的眼睛里面有牧童的影子，而你还我的这一幅却没有。”可是米友仁模仿古人的画品，很少被人发觉。他经常千方百计向人借古画描摹，而摹完以后，总是拿样本和真本一齐送给主人，请主人自己选择。由于他模仿古画的技艺很精，主人往往把模本当成真本收回去，米友仁便因此获得了许多名贵的真本古画。米友仁是一个有才能的艺术家，值得人们敬仰，可是他用那种模仿假本诗词作品临江仙昨夜扁舟沙外舣，淮山微雨初晴。断云飞过月还明。一天风露重，人在玉壶清。水际不知何许是，遥林□辨微青。醉迷归梦强□凌。谁言东去雁，解寄此时情。小重山醉倚朱阑一解衣。碧云迷望眼，断虹低。近来休说带宽围。人千里，还是燕双飞。深院日初迟。绮窗帘幕静，恨生眉。不堪虚度是花时。鸿来速，争解寄相思。渔家傲从古荆溪名胜地。溪光万顷琉璃翠。极望荷花三十里。香喷鼻。我舟日在花间舣。向晚余霞收散绮。遥山抹黛天如水。满引一尊明月里。微风起。萧然真在华胥氏。临江仙一曲阳关肠断处，临风惨对离尊。红妆揭调十分斟。古来多聚散，正似岭头云。昨夜晴霄千里月，向人无限多情。娟娟今夜满虚庭。一帆随浪去，却照画船轻。渔家傲（和晏元献韵）郊外春和宜散步。百花枝上初凝露。福地神仙多外府。藏奇趣。幽寻历遍溪边路。薄宦浮家无定处。萍飘梗泛前人语。与子未须乡国去。来同住。且看群岫烟中雨。临江仙宝晋轩窗临望处，山围水绕林萦。不堪回首到江城
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