全部评论
◎欢迎参与讨论，请在这里发表您的看法、交流您的观点。
赵贞吉（1508年12月16日－1576年4月13日），字孟静，号大洲。四川内江桐梓坝（今四川省内江市内）人。明代名臣、学者，南宋右丞相赵雄之后。嘉靖十四年（1535年），赵贞吉进士出身，授翰林编修，迁国子司业。“庚戌之变”时，俺答包围京师，赵贞吉力言不可订城下之盟，应督促诸将力战。明世宗擢其为左谕德、监察御史，奉旨宣谕诸军。后两次遭权臣严嵩中伤，被夺职。明穆宗时复出，官至礼部尚书兼文渊阁大学士、掌都察院事、太子太保，参与促成“俺答封贡”。因与高拱不合，于隆庆五年（1571年）致仕归乡，居家闭门著述。万历四年（1576年），赵贞吉逝世，年六十九。获赠少保，谥号“文肃”。赵贞吉工诗文，文章雄快。与杨慎、任翰、熊过并称“蜀中四大家”，遗著有《赵文肃公文集》、《赵太史诗抄》等。
本名：赵贞吉
别称：赵文肃
字号：字孟静号大洲
所处时代：明朝
民族族群：汉族
出生地：四川内江桐梓坝
出生时间：1508年12月16日
去世时间：1576年4月13日
主要作品：《赵文肃公文集》
主要成就：明穆宗时入阁，参与促成“俺答封贡”
信仰：儒学
官职：礼部尚书兼文渊阁学士、太子太保
追赠：少保
谥号：文肃
赵贞吉于明武宗正德三年（1508年）十一月二十四日（12月16日）出生于四川内江桐梓坝，六岁时随祖父赵文杰于武功县读书，每日能读一卷书。年幼时与其弟赵蒙吉自相师友，互进其学，十五岁读王守仁《传习录》，惊曰：“予固疑物理之远于本也，今获所归矣。”（我本来怀疑万物的规律是远离本心的，现在才知道真正的归向。）欲往从王守仁治学，父母不许，遂遍诵六经自求之。十九岁习静般若寺，自号洞巾道人，适逢首辅杨廷和因大礼议之事惹怒明世宗朱厚熜，被罢职归乡，赵贞吉慨然兴叹：“孟子贤人也，孔子志梦周公，孟子志行王道，俱欲见诸行事，岂仅取为我忘情斯世哉！”遂立志学以致用，经邦济世，于是复攻举子业。
嘉靖七年（1528年），二十一岁的赵贞吉中四川省乡试第四，《易经》房魁，为举人，率领本乡赴试者一同去新都拜谒杨廷和，杨廷和评价他说：“是将为社稷器，吾儿慎（指杨慎）弗逮也。”
嘉靖八年（1529年），下第归乡，会其母余太夫人故去
赵贞吉自少年时代起即崇尚阳明学说，治学以经世致用、就实黜虚为要，反对空谈之学，注重实用，他将理论与实践结合，并将其贯穿于自己的整个政治生涯之中。
作为进入仕途的敲门砖，赵贞吉在自己殿试的策对文章中，便针对当时的社会弊端提出了自己的见解，其内容涉及国家安全、财政收支、农民负担、整顿吏治等重大问题，策论切中时弊，并提出希望统治者于社会各方面实施针对性改革措施，这篇策对文章得到了时任都察院左都御史王廷相的高度认可，认为可以和汉朝贾谊的《治安策》相媲美。
两年后，因感于明世宗迷惑方术，不理朝政，而朝臣大多因循苟且，赵贞吉上《乞求真儒疏》，提出在全国范围内广泛征聘人才的主张，结果惹恼了执政当局（“疏上，慨然有国无其人之感焉，阁臣见之皆不怿。”尹守衡·《明史窃》），被迫请假回籍暂避。
嘉靖二十九年（1550年），一蒙古俺答部南下劫掠，抵达北京城外，并向明王朝要挟索贡。执政当局计无所出，召集百官商议，直至日中，
赵贞吉著有《文肃集》二十三卷（《四库总目》）行于世。《皇明经世文编》卷254~卷255辑有《赵文肃公文集》两卷。今人官长驰有《赵贞吉诗文集注》。
赵贞吉博学才高，但他为人好强，容易发怒，常常得罪人。对一些重臣，他也直呼其名，因此招致诸多怨恨。高拱、张居正的名望、资历都不如赵贞吉，但都在他之前得到重用。赵贞吉与他们都恃才争强好胜，互不相让，赵贞吉最终被排挤离职。
杨廷和：孟静，社稷臣也。
胡直：公孝友天至，从绾发与弟颐吉（此处应为蒙吉）自相师友，刚忠英伟，称其气貌，解褐即身任天下，忧先一世，虽百千挫不回，稍激勇退倬，有凤翔千仞之志，至其学问渊源，上探尧孔之微，而并包逮于伯阳、子羽，爰远泥洹，雅自命曰：经世、出世。其亦希古之博大人哉！将与天地精神往来遨乎其初！荀杨诸子，未足窥其奥也。海内士业文章者，争高模拟。公负特操，不袭人后，而博辨雄深，环玮变化如出溟海、起神龙，不可端崖，要归于道。（《少保赵文肃公传》）
姜宝：今世论学者多阴采二氏之微妙，而阳讳其名，公于此能言之，敢言之，又讼言之，倡言之，而不少避忌，盖其所见真，所论当，人固莫得而訾议也，于
《明儒学案·卷三十三·泰州学案二》
《明史·卷一百九十三·列传第八十一》
辈分
关系
姓名
简介
家世
先祖
赵雄
字温叔，南宋孝宗时宰相，封卫国公。卒赠少师，谥号“文定”。
祖父
赵文杰
字士英，号桂窝，举人，官至云梦知县，追赠尚书。
父亲
赵勣
号静山主人，官赠翰林编修，追赠礼部尚书兼翰林院学士，世称“资政公”。
母亲
余氏
初赠孺人，后赠夫人。
——
原配
陈氏
封一品夫人。
继室
李氏
——
侧室
郭氏
封太恭人。
同辈
二弟
赵蒙吉
字仲通，号圭洲，少号小洲。贡士，官至国子监学正。
三弟
赵颐吉
字正甫，举人，官历唐县令。曾随兄于庚戌之变时奔赴前线军营宣谕，散金犒军。
幼弟
赵复吉
——
子辈
长子
赵鼎柱（赵台鼎）
字长玄，号金泉，于医学颇有建树，辑著有《脉望》，官历蜀王府左长史。
次子
——
质美能诗文，早亡（《松窗梦语》载其溺死于沱江之中）。
三子
赵景柱
字见泉，以父荫中书舍人。
孙辈
孙子
赵祖荫
鼎柱子，以祖荫中书舍人，官历云南寻甸军民府知府。
表格参考资料：
关于赵贞吉的卒年，《明神宗实录》记载为万历四年十二月，《明史》记载为万历十年，二者相去五年有余。而有不少明末的史料显示赵贞吉卒于万历四年（1576年），寿终于六十九岁。其证据在：
一、黄宗羲在《明儒学案》中记载赵贞吉“万历四年三月十五日卒，年六十九，赠少保，谥文肃。”
二、李贽在《续藏书》卷十二《内阁辅臣传》记载：“少保赵文肃公，丙子（万历四年）三月薨，春秋六十九。”
三、傅维鳞的《明书》卷一百十五记载：“赵贞吉……万历四年丙子三月卒，年六十九。”
以上三书的成书年代都早于《明史》，其记载应更为准确。因此，可以论证赵贞吉卒于万历四年（1576年）三月。
赵贞吉墓位于四川省内江市市中区四合乡三山村12组碑亭湾，于2008年8月中旬被发现。经发掘勘测，墓葬为典型明代形制风格石室墓，由加工制作精细的条石、板石砌筑而成，再以封门石板封堵墓口、墓顶。
墓室平面呈长方形，平顶，内空最高1.63米。一前室横贯靠前，两端分别线刻文臣、武将站像，有镇墓守护之意。后室分为三个棺室，前室一侧对应三个龛台，作置放祭品或随葬物之用。
赵贞吉墓室由甬道、主室和两侧室组成。甬道左右两侧壁线刻文、武官员站立画像；三后室居中为赵贞吉棺室，长2.78米，宽1.26米，主墓室石质门框雕凿楹联一副：“三朝元老忠良墓，一代名儒理学茔。”正壁刻有清晰精美侍者图，竖行楷体书写“明敕建少保赵文肃大洲墓”。左右两侧室的正壁也分别刻有“一品夫人陈氏墓”和“太恭人郭氏墓”。三室墓顶均为平顶，整个墓室面积为17平方米。经考古人员队初步发掘清理、拍摄、测绘、拓片等程序，并参考比对相关文史资料后确认，古
2007年电视剧《大明王朝1566》：徐敏饰演赵贞吉。
更新于：1个月前版权声明：本文为分布于 “九酷名人网” 如补充修改请点击编辑按钮，通过审核后会陆续更新。
◎欢迎参与讨论，请在这里发表您的看法、交流您的观点。
米友仁是北宋书画家米芾的长子，深得宋高宗的赏识，他承继并发展米芾的山水技法，奠定“米氏云山”的特殊表现方式，就是以表现雨后山水的烟雨蒙蒙、变幻空灵而见称。其父子二人有大、小米之称。早年以书画知名，北宋宣和四年(1122)应选入掌书学，南渡后备受高宗优遇，官至兵部侍郎、敷文阁直学士，高宗赵构曾命他鉴定法书。但对鉴别书画“往往有一时附会迎合上意者”。工书法，虽不逮其父，然如王、谢家子弟，却自有一种风格。 目录基本资料父亲米芾人物评价历史故事诗词作品基本资料中文名：米友仁别名：尹仁国籍：中国出生日期：1074年逝世日期：1153年父亲米芾提到米友仁，一定要先提一下他的父亲米芾才行。米友仁的山水画脱尽古人窠臼，发展了米芾技法，自成一家法。所作用水墨横点，连点成片，虽草草而成却不失天真，每画自题其画曰“墨戏”。其运用“落茄皴”（即“米点皴”）加渲染之表现方法抒写山川自然之情，世称“米家山水”，对后来“文人画”影响较大。其做官后甚自秘重，所画虽亲朋好友亦无缘得之，众嘲曰：“解作无根树，能描濛鸿云；如今供御也，不肯与闲人。”米友仁的画是心灵对自然的直接反映，生气远出，仪态万千。他不是局限于自然物象的一时一地，或者一草一木，而是将大自然全幅生动的山川草木都收于纸面之上，云烟晦明，才足以表征我们心胸中蓬勃无尽的灵感与气韵。米友仁曾经谈到自己的创作方式：“画之老境，于世海中一毛发事泊然无着染，每静室僧趺，忘怀万虑，与碧虚寥廓同其流！”米芾（1051-1107），字元章，号鹿门居士，又称海岳外史、襄阳漫士等。山西太原人，后迁居湖北襄阳。他因人物评价米友仁（1086-1165），字元晖，是米芾的长子。父子二人有大、小米之称。他也是一位早慧的天才，在19岁的时候，他父亲将他所作《楚山清晓图》献给宋徽宗，得到了宋徽宗的赏赐。在南宋时，他官至工部侍郎、敷文阁直学士，甚得宋高宗的宠爱，往往让他鉴定书画。现在，在很多古书画上面可以看见他的跋尾。谈米友仁的书法，也不能不提米芾的书法。米芾的书法先是学习唐人，当他发觉越学越失去魅力的时候，他就开始上溯唐人的书法。直到发现唐人的书法不如晋人那样天真自然之后，他就开始直接以晋人书法为楷模了。但是在大体上，他是以二王为宗的──尤其逼肖于王献之──现在我们可看到的很多王献之的作品，很可能是出自于米芾之手。他的书法成就极高，与蔡襄、苏轼、黄庭坚并称为“宋四家”。不过，在此四家之中，人们却更喜爱他的书法，因为他更像一位纯粹的书法家。他的笔墨技巧是无人能敌的，至今仍然如此。这样，在书法方面，米友仁几乎是亦步亦趋地学历史故事米友仁（字元晖），家学渊源，也和他父亲一样，既写得一手好字，又长于作画，尤其喜爱古人的作品。有一次，他在别人的船上看见王羲之真笔字帖，欢喜得什么似的，立即要拿一幅好画交换。主人不同意，他急得大叫，攀着船舷就往水里跳，幸亏别人很快把他抱住，才不致落水。他有一样很大的本领，便是能模仿古人的画品。他在涟水的时候，曾经向人借回一幅“松牛图”描摹。后来他把真本留下，将摹本还给别人，这人当时没有觉察出来，直至过了好些日才来讨还原本。米友仁问他怎么看得出来，那人回答说：“真本中的眼睛里面有牧童的影子，而你还我的这一幅却没有。”可是米友仁模仿古人的画品，很少被人发觉。他经常千方百计向人借古画描摹，而摹完以后，总是拿样本和真本一齐送给主人，请主人自己选择。由于他模仿古画的技艺很精，主人往往把模本当成真本收回去，米友仁便因此获得了许多名贵的真本古画。米友仁是一个有才能的艺术家，值得人们敬仰，可是他用那种模仿假本诗词作品临江仙昨夜扁舟沙外舣，淮山微雨初晴。断云飞过月还明。一天风露重，人在玉壶清。水际不知何许是，遥林□辨微青。醉迷归梦强□凌。谁言东去雁，解寄此时情。小重山醉倚朱阑一解衣。碧云迷望眼，断虹低。近来休说带宽围。人千里，还是燕双飞。深院日初迟。绮窗帘幕静，恨生眉。不堪虚度是花时。鸿来速，争解寄相思。渔家傲从古荆溪名胜地。溪光万顷琉璃翠。极望荷花三十里。香喷鼻。我舟日在花间舣。向晚余霞收散绮。遥山抹黛天如水。满引一尊明月里。微风起。萧然真在华胥氏。临江仙一曲阳关肠断处，临风惨对离尊。红妆揭调十分斟。古来多聚散，正似岭头云。昨夜晴霄千里月，向人无限多情。娟娟今夜满虚庭。一帆随浪去，却照画船轻。渔家傲（和晏元献韵）郊外春和宜散步。百花枝上初凝露。福地神仙多外府。藏奇趣。幽寻历遍溪边路。薄宦浮家无定处。萍飘梗泛前人语。与子未须乡国去。来同住。且看群岫烟中雨。临江仙宝晋轩窗临望处，山围水绕林萦。不堪回首到江城
电子邮件
1090500357@qq.com
扫码二维码
获取最新动态