全部评论
◎欢迎参与讨论，请在这里发表您的看法、交流您的观点。
陶成章（1878－1912），字焕卿，号陶耳山人，汉族，浙江绍兴人，民主***家。光复会创始人之一，少有志向，以反清复汉为己任，为提前结束清王朝统治，先后两次赴京刺杀慈禧太后未果，后只身东渡日本学习陆军。第二年回国后，积极参与***活动，破衣敝屣奔走***，“四至杭州而不归”，奔走于浙、闽、皖各地联络***志士。光绪三十年（1904）冬，与龚宝铨等在上海组织光复会，推蔡元培为会长。光绪三十一年（1905），与徐锡麟创办大通学堂，遍招浙东会党骨干入学。次年在日本加入同盟会。三十三年回国，任教芜湖中学，联络浙皖起义。事败避走日本，后赴南洋活动。宣统三年（1911），武昌起义，杭州光复，被举为浙江军政府总参议，参与江浙联军攻克南京之役。***创立后，他力辞接任浙督，积极准备北伐，设北伐筹饷局、光复军司令部，任总司令。1912年1月14日凌晨，陶成章被受陈其美指使的蒋介石、王竹卿暗杀于上海广慈医院，年仅34岁。陶成章逝世后，孙中山高度评价陶成章：“奔走***不遗余力，光复之际实有巨功。”
中文名：陶成章
别名：陶焕卿
国籍：中国
民族：汉族
出生地：浙江绍兴
出生日期：1878年1月27日
逝世日期：1912年1月14日
职业：***志士、民主***家
信仰：基督教
主要成就：创立光复会、参与推翻满清王朝清末旧民主主义***的倡导者
代表作品：《陶成章集》、《中国民族权力消长史》、《浙案记略》
陶成章幼时虽家境贫寒，然天资聪颖，过目成诵，曾受到良好的旧学教育。六岁入本村陶氏义塾读书，十五岁便在家乡设馆任塾师，著有《中国民族权力消长史》和《浙案记略》等书，他的活动对辛亥***的成功有着很大的贡献。
陶成章经常以麻绳束腰，脚穿芒鞋，奔走于浙江各地“每日步行一百一十里，不辞劳苦”。杭州离他家仅一水之隔，他却“四至杭州而不归”。有一次，抵达杭州时已经是腊月二十六，魏兰劝他回家过年，他答：“幸老父犹健，家计无忧，一至故乡，恐被人情牵累，不能复出矣！既以身为国奔走，岂尚能以家系念耶！”
1900年（清光绪二十六年），八国联军侵入北京，直抵京师，陶成章欲乘乱歼那拉氏于颐和园，未成。赴奉天、蒙古等地察看地势，以为进行之计。归途中，道经徐州，经费缺乏，步行七昼夜，几至饿毙。1902年（清光绪二十八年），再次北上谋刺，亦未果。八月，得蔡元培之助，东渡日本，入清华学校，数月后转入成城学校，在陆军班中勤奋砥砺，
1916年8月（民国五年），孙中山亲自莅临绍兴东湖陶社祭陶，称其“奔走***不遗余力，光复之际陶君实有巨功”，题“气壮山河”匾额。鲁迅评其为“***的真正实业家。”建有成章小学，成章中学。“陶社”亦已辟为纪念堂，以示纪念。
陶成章被害后，国内震惊，***党人尤为愤慨。孙中山闻讯，“不胜骇异”，“非常痛悼”，公开向报界宣布这是一起“挟私复怨”、“擅行仇杀”的血案。中山先生是一位胸怀坦荡的***家，虽然成章生前曾反对过他，和他意见分歧，但是，他不计前嫌，肯定成章领导的光复会成员在辛亥***中的重大贡献，称赞“光复会有徐锡麟之杀恩铭，熊成基之袭安庆，近者攻上海，复浙江，下金陵，则光复会新旧部人皆与有力，其功表见于天下”。对成章惨遭暗害，中山深表痛惜，他下令：“严速究缉，务令凶徒就获，明正其罪，以泄天下之愤。”
1912年1月17日，《民立报》第六页刊出孙中山唁电缉凶的电文：“陶君抱***宗旨十余年，奔走运动不遗余
陶成章不但是辛亥***时期杰出的***活动家,而且还是一位颇有成就的历史学家。但他在史学上的成就,鲜为人所议。本文拟就陶成章的史学实践、史学特点略作叙论,以起到抛砖引玉的作用。
陶成章主要著作有《龙华会章程》、《中国民族权力消长史》、《浙案纪略》、《陶成章集》（中华书局1986年4月第一版）。绍兴东湖建有陶社以纪念先烈，绍兴陶堰陶成章故居列为文保单位。
陶成章故居为清末砖木结构建筑，坐北朝南，二进三开间，中隔天井，东有侧厢，占地面积407平方米。第二进座楼曾毁于火灾，1916年陶成章父亲陶正用政府发给抚恤金重建。九十年代末全面整修并对外开放。
陶成章故居为绍兴县级文物保护单位。
第一进平屋，明间台门斗上悬挂全国政协副主席孙孚凌题的“陶成章故居”楷书横匾。仪门上挂有陶成章半身像，两侧挽联为“皖变是先驱，九死完成光复志；越贤为杰出，万流凭吊广慈魂。”总结了陶成章***的一生。遗像前苍柏簇拥，象征了烈士不朽的爱国精神。东次间为灶间和杂物间。东厢房平屋四间，南首第一间为陶成章生前书房。
第二进座楼。楼下辟为陶成章生平事迹陈列，通过翔实的图片、实物介绍了陶成章***实干家的一生。真像孙中山对陶成章评价的那样：“陶君抱***宗旨十余年，奔走***不遗余力，光复之际，陶君实有巨功。”楼上按原状布置，供人们瞻仰。中间为烈士婚后卧室，东次间为陶成章父母寝室，西次间为陶成章
更新于：6个月前版权声明：本文为分布于 “九酷名人网” 如补充修改请点击编辑按钮，通过审核后会陆续更新。
◎欢迎参与讨论，请在这里发表您的看法、交流您的观点。
米友仁是北宋书画家米芾的长子，深得宋高宗的赏识，他承继并发展米芾的山水技法，奠定“米氏云山”的特殊表现方式，就是以表现雨后山水的烟雨蒙蒙、变幻空灵而见称。其父子二人有大、小米之称。早年以书画知名，北宋宣和四年(1122)应选入掌书学，南渡后备受高宗优遇，官至兵部侍郎、敷文阁直学士，高宗赵构曾命他鉴定法书。但对鉴别书画“往往有一时附会迎合上意者”。工书法，虽不逮其父，然如王、谢家子弟，却自有一种风格。 目录基本资料父亲米芾人物评价历史故事诗词作品基本资料中文名：米友仁别名：尹仁国籍：中国出生日期：1074年逝世日期：1153年父亲米芾提到米友仁，一定要先提一下他的父亲米芾才行。米友仁的山水画脱尽古人窠臼，发展了米芾技法，自成一家法。所作用水墨横点，连点成片，虽草草而成却不失天真，每画自题其画曰“墨戏”。其运用“落茄皴”（即“米点皴”）加渲染之表现方法抒写山川自然之情，世称“米家山水”，对后来“文人画”影响较大。其做官后甚自秘重，所画虽亲朋好友亦无缘得之，众嘲曰：“解作无根树，能描濛鸿云；如今供御也，不肯与闲人。”米友仁的画是心灵对自然的直接反映，生气远出，仪态万千。他不是局限于自然物象的一时一地，或者一草一木，而是将大自然全幅生动的山川草木都收于纸面之上，云烟晦明，才足以表征我们心胸中蓬勃无尽的灵感与气韵。米友仁曾经谈到自己的创作方式：“画之老境，于世海中一毛发事泊然无着染，每静室僧趺，忘怀万虑，与碧虚寥廓同其流！”米芾（1051-1107），字元章，号鹿门居士，又称海岳外史、襄阳漫士等。山西太原人，后迁居湖北襄阳。他因人物评价米友仁（1086-1165），字元晖，是米芾的长子。父子二人有大、小米之称。他也是一位早慧的天才，在19岁的时候，他父亲将他所作《楚山清晓图》献给宋徽宗，得到了宋徽宗的赏赐。在南宋时，他官至工部侍郎、敷文阁直学士，甚得宋高宗的宠爱，往往让他鉴定书画。现在，在很多古书画上面可以看见他的跋尾。谈米友仁的书法，也不能不提米芾的书法。米芾的书法先是学习唐人，当他发觉越学越失去魅力的时候，他就开始上溯唐人的书法。直到发现唐人的书法不如晋人那样天真自然之后，他就开始直接以晋人书法为楷模了。但是在大体上，他是以二王为宗的──尤其逼肖于王献之──现在我们可看到的很多王献之的作品，很可能是出自于米芾之手。他的书法成就极高，与蔡襄、苏轼、黄庭坚并称为“宋四家”。不过，在此四家之中，人们却更喜爱他的书法，因为他更像一位纯粹的书法家。他的笔墨技巧是无人能敌的，至今仍然如此。这样，在书法方面，米友仁几乎是亦步亦趋地学历史故事米友仁（字元晖），家学渊源，也和他父亲一样，既写得一手好字，又长于作画，尤其喜爱古人的作品。有一次，他在别人的船上看见王羲之真笔字帖，欢喜得什么似的，立即要拿一幅好画交换。主人不同意，他急得大叫，攀着船舷就往水里跳，幸亏别人很快把他抱住，才不致落水。他有一样很大的本领，便是能模仿古人的画品。他在涟水的时候，曾经向人借回一幅“松牛图”描摹。后来他把真本留下，将摹本还给别人，这人当时没有觉察出来，直至过了好些日才来讨还原本。米友仁问他怎么看得出来，那人回答说：“真本中的眼睛里面有牧童的影子，而你还我的这一幅却没有。”可是米友仁模仿古人的画品，很少被人发觉。他经常千方百计向人借古画描摹，而摹完以后，总是拿样本和真本一齐送给主人，请主人自己选择。由于他模仿古画的技艺很精，主人往往把模本当成真本收回去，米友仁便因此获得了许多名贵的真本古画。米友仁是一个有才能的艺术家，值得人们敬仰，可是他用那种模仿假本诗词作品临江仙昨夜扁舟沙外舣，淮山微雨初晴。断云飞过月还明。一天风露重，人在玉壶清。水际不知何许是，遥林□辨微青。醉迷归梦强□凌。谁言东去雁，解寄此时情。小重山醉倚朱阑一解衣。碧云迷望眼，断虹低。近来休说带宽围。人千里，还是燕双飞。深院日初迟。绮窗帘幕静，恨生眉。不堪虚度是花时。鸿来速，争解寄相思。渔家傲从古荆溪名胜地。溪光万顷琉璃翠。极望荷花三十里。香喷鼻。我舟日在花间舣。向晚余霞收散绮。遥山抹黛天如水。满引一尊明月里。微风起。萧然真在华胥氏。临江仙一曲阳关肠断处，临风惨对离尊。红妆揭调十分斟。古来多聚散，正似岭头云。昨夜晴霄千里月，向人无限多情。娟娟今夜满虚庭。一帆随浪去，却照画船轻。渔家傲（和晏元献韵）郊外春和宜散步。百花枝上初凝露。福地神仙多外府。藏奇趣。幽寻历遍溪边路。薄宦浮家无定处。萍飘梗泛前人语。与子未须乡国去。来同住。且看群岫烟中雨。临江仙宝晋轩窗临望处，山围水绕林萦。不堪回首到江城
电子邮件
1090500357@qq.com
扫码二维码
获取最新动态