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陈君葆,字厚基,广东省香山县人(今中山市三乡平岚村),后随父移居香港。陈君葆是香港知名学者,爱国教育家,文学家,宗教哲学家,政治活动家,柳亚子曾以萧何、苏武、马融、阮籍、孔璋等汉魏晋唐名人比拟他。20世纪30年代末至40年代初,与当时到香港的中国政要及文化界知名人士,有广泛的接触和密切的交往,其中包括宋庆龄、李济深、黄炎培、郭沫若、柳亚子、许地山等。
中文名:陈君葆
国籍:中国
民族:汉族
出生日期:1898
逝世日期:1982.6.25
信仰:伊斯兰教,后改为Ahmadiyya
陈君葆,1898年出生于广东香山县。幼年就读于乡间私塾,11岁随父亲陈佩芝前往香港,肄业于皇仁书院,毕业后考入香港大学。1921年,陈君葆从香港大学政治经济系毕业。历任马来西亚半岛华侨教育督学,香港大学中文学院讲师,香港大学冯平山图书馆馆长,香港中英文化协会、港大文学会、新文字学会的创建倡导者(之一)。香港华人革新协会主席,解放后曾任广东省政协委员。1941年参加宋庆龄女士组织的保卫中国同盟。30年代开始发表作品。著有诗集《水云楼诗草》、《水云楼词》等。
,陈君葆与郑振铎、徐森玉、张元济、许地山、叶恭绰、徐信符、冼玉清、博萨尔等国内外知名人士,通力合作,保护一批中国善本古籍及珍贵历史档案,获英国皇室颁发O.B.E.勋衔。这些古籍包括南京中央图书馆的3万册善本书,以及极为珍贵的《汉代木简》,这些古籍、资料是郑振铎、张元济等人多方设法,向中英庚款委员会申请,花巨资购买,价值无法估量。虽然这批总计共111箱,计3万册的典籍,由于未能赶上美国“格兰总统号”油轮,而被日本宪兵查获,但是却意外躲过“格兰总统号”沉没于菲律宾的厄运。
,经陈君葆多方打听,在国际友人博萨尔、马提(女)等人的帮助下,在东京上野公园找到这批古籍,并于当年,经民国政府教育部次长杭立武努力,运回国内,此时震动海内外,柳亚子先生赋诗如下,予以祝贺:
《山村道畔喜晤陈君葆先生奉赠一律》
凤辉台上陈君葆,羝乳海滨苏子卿。
大节临危能不夺,斯文未丧慰平生;
萧何劫后收图籍,阮籍垆头证性情。
更喜谢庭才咏絮,老夫眼为凤鸾明。
,陈君葆与老友,当时已任新中国文化部部长沈雁冰、文化部文物局局长郑振铎,通力合作,在郑振铎指挥下与徐文垌、胡惠春等在香港组织秘密收购小组,由内地出资,大量购买战乱散失香港的文物,尤其是古籍资料,运回大陆,其中著名的有《四部丛刊》、《吕氏春秋》、《晋会要》、《王梅溪集》等罕本古籍,其中,《晋会要》是清末广东著名学者汪兆镛的手写原稿。
陈君葆是知名文人,有《陈君葆日记》一书流传,收录其1933至1949年期间的日记文章。
陈君葆是香港地区知名政治活动家,在克什米尔公主号事件(1955年4月)事发数月后,1955年11月4日,时任香港大学冯平山图书馆主任兼文学院教授的陈君葆,接到广东省政协常委陈国泉从广州发来的信函,首次提及邀请港大外国教授访问新中国一事。11月6日,《大公报》社长费彝民、大律师陈丕士与陈君葆被邀到广州,当晚,由时任广东省省长的陶铸设宴招待,正式邀请港大英国籍教授访问内地。
由于此次访问
余友苏非加芙尔君示余以米尔萨·欧拉姆·阿哈默德所著伊斯兰教哲学一书。余读而喜之曰:伊斯兰教人中国千馀年於兹矣。然方穆罕默德(祝安拉赐他幸福、平安!)之兴也,固尝藉兵力以推行其教义,故不三十年遂奄有西亚波斯以与我葱岭以西诸地相接壤,馀威所被,且於后此百年间,囊括北非,席卷西班牙,几撼东罗马帝国而摧陷之。其功业可谓盛矣。乃其教一入中土,即改易趣尚,不复以耀武扬威为事,何哉?岂以震旦文治之涵儒,足以去其凌厉耶?然余稽诸穆教经典神圣战争之为义,各宗所训不无异同。逮十九世纪末,欧拉姆·阿哈默德出倡阿哈默底亚宗於印度之旁遮普省,所橥教义独与他宗异,盖主张对异教持一种宽大主义者也。其训神圣战争,则谓为神灵生活对恶生活与非正义的决斗,对异教或不信教义者则怀柔之,以和平方法而不主用兵。是知馀绪流风有历千百年,而犹不足以尽其美者,非蕴藏之深,植基之厚,曷克臻此?今诵米尔萨氏之书,想见其为人,宽柔诚朴极似耶稣,其
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