欢迎来到九酷名人网
  首页  正文
陈君葆

时间:2024-06-21 08:48

 陈君葆
  •  姓名:陈君葆
  •  国籍:中国
基础介绍

陈君葆,字厚基,广东省香山县人(今中山市三乡平岚村),后随父移居香港。陈君葆是香港知名学者,爱国教育家,文学家,宗教哲学家,政治活动家,柳亚子曾以萧何、苏武、马融、阮籍、孔璋等汉魏晋唐名人比拟他。20世纪30年代末至40年代初,与当时到香港的中国政要及文化界知名人士,有广泛的接触和密切的交往,其中包括宋庆龄、李济深、黄炎培、郭沫若、柳亚子、许地山等。

目录

基本资料生平日占香港时期1946年解放后去岁秋

基本资料

中文名:陈君葆

国籍:中国

民族:汉族

出生日期:1898

逝世日期:1982.6.25

信仰:伊斯兰教,后改为Ahmadiyya

生平

陈君葆,1898年出生于广东香山县。幼年就读于乡间私塾,11岁随父亲陈佩芝前往香港,肄业于皇仁书院,毕业后考入香港大学。1921年,陈君葆从香港大学政治经济系毕业。历任马来西亚半岛华侨教育督学,香港大学中文学院讲师,香港大学冯平山图书馆馆长,香港中英文化协会、港大文学会、新文字学会的创建倡导者(之一)。香港华人革新协会主席,解放后曾任广东省政协委员。1941年参加宋庆龄女士组织的保卫中国同盟。30年代开始发表作品。著有诗集《水云楼诗草》、《水云楼词》等。

日占香港时期

,陈君葆与郑振铎、徐森玉、张元济、许地山、叶恭绰、徐信符、冼玉清、博萨尔等国内外知名人士,通力合作,保护一批中国善本古籍及珍贵历史档案,获英国皇室颁发O.B.E.勋衔。这些古籍包括南京中央图书馆的3万册善本书,以及极为珍贵的《汉代木简》,这些古籍、资料是郑振铎、张元济等人多方设法,向中英庚款委员会申请,花巨资购买,价值无法估量。虽然这批总计共111箱,计3万册的典籍,由于未能赶上美国“格兰总统号”油轮,而被日本宪兵查获,但是却意外躲过“格兰总统号”沉没于菲律宾的厄运。

1946年

,经陈君葆多方打听,在国际友人博萨尔、马提(女)等人的帮助下,在东京上野公园找到这批古籍,并于当年,经民国政府教育部次长杭立武努力,运回国内,此时震动海内外,柳亚子先生赋诗如下,予以祝贺:

《山村道畔喜晤陈君葆先生奉赠一律》

凤辉台上陈君葆,羝乳海滨苏子卿。

大节临危能不夺,斯文未丧慰平生;

萧何劫后收图籍,阮籍垆头证性情。

更喜谢庭才咏絮,老夫眼为凤鸾明。

解放后

,陈君葆与老友,当时已任新中国文化部部长沈雁冰、文化部文物局局长郑振铎,通力合作,在郑振铎指挥下与徐文垌、胡惠春等在香港组织秘密收购小组,由内地出资,大量购买战乱散失香港的文物,尤其是古籍资料,运回大陆,其中著名的有《四部丛刊》、《吕氏春秋》、《晋会要》、《王梅溪集》等罕本古籍,其中,《晋会要》是清末广东著名学者汪兆镛的手写原稿。

陈君葆是知名文人,有《陈君葆日记》一书流传,收录其1933至1949年期间的日记文章。

陈君葆是香港地区知名政治活动家,在克什米尔公主号事件(1955年4月)事发数月后,1955年11月4日,时任香港大学冯平山图书馆主任兼文学院教授的陈君葆,接到广东省政协常委陈国泉从广州发来的信函,首次提及邀请港大外国教授访问新中国一事。11月6日,《大公报》社长费彝民、大律师陈丕士与陈君葆被邀到广州,当晚,由时任广东省省长的陶铸设宴招待,正式邀请港大英国籍教授访问内地。

由于此次访问

去岁秋

余友苏非加芙尔君示余以米尔萨·欧拉姆·阿哈默德所著伊斯兰教哲学一书。余读而喜之曰:伊斯兰教人中国千馀年於兹矣。然方穆罕默德(祝安拉赐他幸福、平安!)之兴也,固尝藉兵力以推行其教义,故不三十年遂奄有西亚波斯以与我葱岭以西诸地相接壤,馀威所被,且於后此百年间,囊括北非,席卷西班牙,几撼东罗马帝国而摧陷之。其功业可谓盛矣。乃其教一入中土,即改易趣尚,不复以耀武扬威为事,何哉?岂以震旦文治之涵儒,足以去其凌厉耶?然余稽诸穆教经典神圣战争之为义,各宗所训不无异同。逮十九世纪末,欧拉姆·阿哈默德出倡阿哈默底亚宗於印度之旁遮普省,所橥教义独与他宗异,盖主张对异教持一种宽大主义者也。其训神圣战争,则谓为神灵生活对恶生活与非正义的决斗,对异教或不信教义者则怀柔之,以和平方法而不主用兵。是知馀绪流风有历千百年,而犹不足以尽其美者,非蕴藏之深,植基之厚,曷克臻此?今诵米尔萨氏之书,想见其为人,宽柔诚朴极似耶稣,其

更新于:3个月前

版权声明:本文为分布于 “九酷名人网” 如补充修改请点击编辑按钮,通过审核后会陆续更新。

本文链接:https://9k.org.cn/mingren-1846.html

上一篇:王昌
下一篇:俞大绂
  • 评论列表
全部评论

◎欢迎参与讨论,请在这里发表您的看法、交流您的观点。

热门推荐
  • 米友仁

    米友仁是北宋书画家米芾的长子,深得宋高宗的赏识,他承继并发展米芾的山水技法,奠定“米氏云山”的特殊表现方式,就是以表现雨后山水的烟雨蒙蒙、变幻空灵而见称。其父子二人有大、小米之称。早年以书画知名,北宋宣和四年(1122)应选入掌书学,南渡后备受高宗优遇,官至兵部侍郎、敷文阁直学士,高宗赵构曾命他鉴定法书。但对鉴别书画“往往有一时附会迎合上意者”。工书法,虽不逮其父,然如王、谢家子弟,却自有一种风格。 目录基本资料父亲米芾人物评价历史故事诗词作品基本资料中文名:米友仁别名:尹仁国籍:中国出生日期:1074年逝世日期:1153年父亲米芾提到米友仁,一定要先提一下他的父亲米芾才行。米友仁的山水画脱尽古人窠臼,发展了米芾技法,自成一家法。所作用水墨横点,连点成片,虽草草而成却不失天真,每画自题其画曰“墨戏”。其运用“落茄皴”(即“米点皴”)加渲染之表现方法抒写山川自然之情,世称“米家山水”,对后来“文人画”影响较大。其做官后甚自秘重,所画虽亲朋好友亦无缘得之,众嘲曰:“解作无根树,能描濛鸿云;如今供御也,不肯与闲人。”米友仁的画是心灵对自然的直接反映,生气远出,仪态万千。他不是局限于自然物象的一时一地,或者一草一木,而是将大自然全幅生动的山川草木都收于纸面之上,云烟晦明,才足以表征我们心胸中蓬勃无尽的灵感与气韵。米友仁曾经谈到自己的创作方式:“画之老境,于世海中一毛发事泊然无着染,每静室僧趺,忘怀万虑,与碧虚寥廓同其流!”米芾(1051-1107),字元章,号鹿门居士,又称海岳外史、襄阳漫士等。山西太原人,后迁居湖北襄阳。他因人物评价米友仁(1086-1165),字元晖,是米芾的长子。父子二人有大、小米之称。他也是一位早慧的天才,在19岁的时候,他父亲将他所作《楚山清晓图》献给宋徽宗,得到了宋徽宗的赏赐。在南宋时,他官至工部侍郎、敷文阁直学士,甚得宋高宗的宠爱,往往让他鉴定书画。现在,在很多古书画上面可以看见他的跋尾。谈米友仁的书法,也不能不提米芾的书法。米芾的书法先是学习唐人,当他发觉越学越失去魅力的时候,他就开始上溯唐人的书法。直到发现唐人的书法不如晋人那样天真自然之后,他就开始直接以晋人书法为楷模了。但是在大体上,他是以二王为宗的──尤其逼肖于王献之──现在我们可看到的很多王献之的作品,很可能是出自于米芾之手。他的书法成就极高,与蔡襄、苏轼、黄庭坚并称为“宋四家”。不过,在此四家之中,人们却更喜爱他的书法,因为他更像一位纯粹的书法家。他的笔墨技巧是无人能敌的,至今仍然如此。这样,在书法方面,米友仁几乎是亦步亦趋地学历史故事米友仁(字元晖),家学渊源,也和他父亲一样,既写得一手好字,又长于作画,尤其喜爱古人的作品。有一次,他在别人的船上看见王羲之真笔字帖,欢喜得什么似的,立即要拿一幅好画交换。主人不同意,他急得大叫,攀着船舷就往水里跳,幸亏别人很快把他抱住,才不致落水。他有一样很大的本领,便是能模仿古人的画品。他在涟水的时候,曾经向人借回一幅“松牛图”描摹。后来他把真本留下,将摹本还给别人,这人当时没有觉察出来,直至过了好些日才来讨还原本。米友仁问他怎么看得出来,那人回答说:“真本中的眼睛里面有牧童的影子,而你还我的这一幅却没有。”可是米友仁模仿古人的画品,很少被人发觉。他经常千方百计向人借古画描摹,而摹完以后,总是拿样本和真本一齐送给主人,请主人自己选择。由于他模仿古画的技艺很精,主人往往把模本当成真本收回去,米友仁便因此获得了许多名贵的真本古画。米友仁是一个有才能的艺术家,值得人们敬仰,可是他用那种模仿假本诗词作品临江仙昨夜扁舟沙外舣,淮山微雨初晴。断云飞过月还明。一天风露重,人在玉壶清。水际不知何许是,遥林□辨微青。醉迷归梦强□凌。谁言东去雁,解寄此时情。小重山醉倚朱阑一解衣。碧云迷望眼,断虹低。近来休说带宽围。人千里,还是燕双飞。深院日初迟。绮窗帘幕静,恨生眉。不堪虚度是花时。鸿来速,争解寄相思。渔家傲从古荆溪名胜地。溪光万顷琉璃翠。极望荷花三十里。香喷鼻。我舟日在花间舣。向晚余霞收散绮。遥山抹黛天如水。满引一尊明月里。微风起。萧然真在华胥氏。临江仙一曲阳关肠断处,临风惨对离尊。红妆揭调十分斟。古来多聚散,正似岭头云。昨夜晴霄千里月,向人无限多情。娟娟今夜满虚庭。一帆随浪去,却照画船轻。渔家傲(和晏元献韵)郊外春和宜散步。百花枝上初凝露。福地神仙多外府。藏奇趣。幽寻历遍溪边路。薄宦浮家无定处。萍飘梗泛前人语。与子未须乡国去。来同住。且看群岫烟中雨。临江仙宝晋轩窗临望处,山围水绕林萦。不堪回首到江城

  • 08:49 李莲英
  • 08:01 阿曼达·舒尔
  • 08:02 井龙王
  • 08:06 曹端妃
  • 08:06 普娜·贾甘纳坦
  • 08:10 多目怪
  • 08:11 休·杰克曼
  • 08:15 朱初一
  • 08:18 郭宁妃
  • 08:27 九灵元圣