◎欢迎参与讨论,请在这里发表您的看法、交流您的观点。
张可久(约1270年~约1350年),字小山(《录鬼簿》);一说名伯远,字可久,号小山(《尧山堂外纪》);一说名可久,字伯远,号小山(《词综》);又一说字仲远,号小山(《四库全书总目提要》),庆元(治所在今浙江宁波鄞州区)人,元朝著名散曲家、剧作家,与乔吉并称“双壁”,与张养浩合为“二张”。现存小令800余首,为元曲作家最多者,数量之冠。他仕途失意,诗酒消磨,徜徉山水,作品大多记游怀古、赠答唱和。擅长写景状物,刻意于炼字断句。讲求对仗协律,使他的作品形成了一种清丽典雅的风格。可以说,元曲到张可久,已经完成了文人化的历程。
本名:张可久
别名:张小山、张伯远
所处时代:元代
民族族群:汉族
出生地:庆元(今浙江宁波)
出生日期:不详
逝世日期:不详
主要作品:《小山乐府》
主要成就:元代散曲“清丽派”的代表
职业:散曲家、剧作家
张可久(约1270~约1350),元代著名散曲作家,浙江庆元路(路治今浙江宁波)人。曾多次做路吏这样的下级官吏,后以路吏转首领官(以上见曹楝亭本《录鬼簿》)。钱惟善《江月松风集》中有《送张小山之桐庐典史》诗,可知其又曾为桐庐典史。至正初年七十余,尚为昆山幕僚(见李祁《云阳集·跋贺元忠遗墨卷后》),至正八年(1348年)犹在世。一生怀才不遇,时官时隐,曾漫游江南之名胜古迹,足迹遍及江苏、浙江、安徽、湖南一带,晚年隐居在杭州一带。
在元代220多位作家中,有散曲集传世的只有张养浩、乔吉和张可久三人,但其他两人都是在临死前或死后才刊行于世。而张可久不仅在元代已有四本散曲集传世(钟嗣成《灵鬼簿》记载,“有《今乐府》盛行于世,又有《吴盐》、《苏堤渔唱》”,另有胡存善编《小山乐府》),在元曲选集《阳春白雪》和《乐府群英》中,张可久入选的作品也是最多的。这说明他的作品在元代已获得了广泛的欢迎,甚至连元武宗在
张可久毕生致力于词曲的创作,是元代最为多产的散曲大家,也是元曲的集大成者之一,其在世时便享有盛誉。其作品风格多样“或咏自然风光、或述颓放生活、或为酬作、或写闺情”,是元代散曲中“清丽派”的代表作家。其散曲,元世已有《今乐府》、《苏堤渔唱》、《吴盐》三种行于世(见曹本《录鬼簿》),且胡正臣子胡存善已编有《小山乐府》(同上)。今存散曲,据隋树森《全元散曲》所辑,共小令855首,套数9套,其数量为元人之冠。小山亦能诗,见于《元诗选》癸集,然以散曲盛称于世。元·高栻《双调·殿前欢《题小山苏堤渔唱》称其“才华压尽香奁句,字字清殊”,“价等连城玉,名重《长门赋》”;大食惟寅《双调·燕引雏》《奉寄小山先辈》称其“声传南国,名播中州”。明·贾仲明补《录鬼簿》挽词,称“照耀乾坤《今乐府》,《苏堤渔唱》文相助,又《吴盐》余意续”,“荆山玉,合浦珠,压倒群儒”(天一阁本《录鬼簿》)。明·朱权《太和正音谱》评其词“
明朝朱权在其《太和正音谱》中称张可久为“词林之宗匠”,称“其词清而且丽,华而不艳”;
明李开先则称“乐府之有乔(吉)、张(可久),犹诗家之有李、杜”。
张可久存世作品现存小令855首,套曲9首,数量为有元之冠,为元代传世散曲最多的作家,占现存全元散曲的五分之一,其个人作品占朝代作品总量的比例之高,在中国文学史上是绝无仅有的。
〔黄钟〕人月圆·山中书事
〔黄钟〕人月圆·春晚次韵
〔黄钟〕人月圆·雪中游虎丘
〔黄钟〕人月圆·客垂虹
〔黄钟〕人月圆·吴门怀古
〔黄钟〕人月圆·春日湖上
〔正宫〕塞鸿秋·道情
〔正宫〕醉太平·怀古
〔正宫〕醉太平·人皆嫌命窘
〔仙吕〕锦橙梅·红馥馥的脸衬霞
〔中吕〕迎仙客·秋夜
〔中吕〕红绣鞋·天台瀑布寺
〔中吕〕红绣鞋·宁元帅席上
〔中吕〕红绣鞋·虎丘道士
〔中吕〕普天乐·西湖即事
〔中吕〕普天乐·秋怀
〔中吕〕普天乐·道情
〔中吕〕喜春来·金华客舍
〔中吕〕喜春来·永康驿中
〔中吕〕满庭芳·山中杂兴
〔中吕〕朝天子·闺情
〔中吕〕齐天乐过红衫儿·道情(二首)
〔中吕〕山坡羊·闺思
〔中吕〕山坡羊·客高邮
〔中吕〕卖花声·怀古二首
〔中吕〕卖花声·客况
〔南吕
更新于:5个月前版权声明:本文为分布于 “九酷名人网” 如补充修改请点击编辑按钮,通过审核后会陆续更新。
◎欢迎参与讨论,请在这里发表您的看法、交流您的观点。
电子邮件
1090500357@qq.com
扫码二维码
获取最新动态