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曹素功（1615—1689年），原名圣臣，号素功，安徽歙县人，清代四大制墨名家之一。他早年潜心科举仕宦之途，因不遂心愿，便返乡以制墨为业。最初借用名家吴叔大的墨模和墨名，并开店营业，以后墨质和工艺造型日渐精良，名声亦渐远扬，其墨业更加兴旺。后移店至苏州、上海等地，常为权贵和名流定版制墨，在社会上层影响很大，被誉为“天下之墨推歙州，歙州之墨推曹氏”。
中文名：曹素功
别名：素功
国籍：中国
出生地：安徽歙县
出生日期：1615
逝世日期：1689
职业：制墨
主要成就：天下之墨推歙州，歙州之墨推曹氏
曹素功子孙世守其业，绵延300余年。曹素功著有《墨林》2卷，主要辑录珍品墨和墨客题咏。康熙南巡金陵，曹素功以墨进，帝赐“紫玉光”三字，声明雀起。此后还自创“天琛”、“千秋光”、“天瑞”及“豹囊丛赏”等名墨。墨庄先迁至苏州，后又定居上海，子孙相传，历经十几代，绵延300多年，有“天下之墨推歙州，歙州之墨推曹氏”的美誉，称“艺粟斋”。
在1914年世博会上，曹素功十一世孙曹麟伯细选的墨庄各类精品，荣获金质奖章。12年后的美国费城博览会，曹素功墨庄又选送“大好山水”等11种名品，再次获奖。
曹素功第14代后裔曹家琨与第14代传人鲁建庆，曹素功十四世孙曹家琨；曹素功第14代传人、“中国制墨大师”鲁建庆，前者是金陵东路上“曹素功墨苑”的经理，后者为上海周虎臣曹素功笔墨有限公司的副总。他们，或因血脉相承或因技艺相传，都难能可贵地仍与这个享誉世界的文房瑰宝，关联密不可分。
曹素功墨的300多年历史分为三个高峰。其一，墨庄创始。曹素功在清顺治十二年（1655年）中了秀才，康熙六年（1667年）被授布政司却一时无实职，故在家乡安徽歙县开设墨庄，有“天下之墨推歙州，歙州之墨推曹氏”的美誉。其二，六世孙曹尧千，有“尧千氏为曹氏之冠”之说。其三即十一世孙曹麟伯接掌时期。1864年九世孙曹端友带了世代积累的1万余副墨模迁至万商云集的上海，制墨配方愈
曹素功是清代在上海繁华的金陵路上，有一座飞檐翘角、紫金溢光、古色古香的明清建筑风格的店堂。它是上海墨厂门市部——曹素功墨苑。店里琳琅满目的文房四宝和字画，吸引着中外顾客。
曹素功是清代著名的制墨“四大家”之一。安徽歙县岩寺镇人，顺治年间秀才。他自幼喜爱墨道，注意收藏研究古墨。康熙六年，虽授布政司但一时没有实职。他结识不少文人新贵，掌握徽墨悠久的制墨技艺。又了解当时上层人物的爱好与墨趣，崇尚自己题绘制墨的社会心理，便凭借明末著名墨工吴叔大的基础，着手为达官权贵和社会名流定版制墨。他的得意杰作“紫玉光”颇为时人所重。相传康熙南巡时，曹素功进墨，得到赏识，亲题“紫玉光”三字。乾隆也很赞赏他的墨，相传亦有“古来作者难屈指，前朝潘生今曹氏”之名。志书上也有“海内巨卿贡墨皆取制于曹氏”的记载。
曹素功死后，他的子孙代代相沿，继承祖业，有的并有所创新。为了开拓市场，咸丰年间其九世孙便携带墨具，先迁到苏州，再迁到上海，在老城区南京小东门附近，开了一爿墨店，以店带工，继续制墨。
上海是我国最大的经济中心，万商云集，工商业和文化都很发达。在这样一个环境里，曹氏子孙秉承祖上的制墨配方和经营特点，从职工中选拔谙熟经营之道的经理人才，努力开拓，墨肆逐渐扩大，跻身于上海文房四宝名店之列，并迁到文化用品商店比较集中的河南中路。“徽歙曹素功墨庄”的店号招牌，为谭延闿手笔。
社会名流和书画家们，为了充分发挥自己的书画艺术特点，很讲究文房四宝的选择。曹素功墨庄重视制墨质量，常根据客户要求，为名家定制墨锭，不少书画家和喜爱书画的名流，都和曹素功墨庄有交往。已故***元老于右任曾向曹家定制“鸳鸯七志斋”墨。清代文学家曹雪芹的祖父曹寅及洋务派首领李鸿章等，都曾向曹家定版制墨。据老职工回忆，爱国将领冯玉祥将军，每次到上海，大都要到曹氏墨庄选购一些文房四宝，并亲笔题赠“艺林至宝”赞语。
当时，曹家墨肆碰到过各种各样的困难，但他们有一个信念：保住祖业，不“砍”招牌。解放前夕，上海物价一日数涨，市场不景气，墨庄生意清淡，老板与职工苦力支撑，直至解放。
新中国的成立，为百业振兴开拓了美好的前景，墨庄在恢复生产的当年，产量就达13500多公斤，突破了20年制墨业的最高记录。1957年，曹素功墨庄恢复高级墨生产，几百年来一直受人们欢迎的“紫玉光”“苍龙珠”等名墨，又在市场上出现。1958年与上海胡开文厂合并为上海墨厂后，技术力量集中，生产设备较前完备，为发展生产创造了更有利的条件。
上海墨厂—现存有墨模数千副，刻绘大都出自名家之手，题材典雅多姿，亭台楼阁，飞禽走兽、山川名胜、花卉仕女，不—而足，对墨观景，方寸之间，岚光山色，幽趣盎然。清代著名画家任伯年，在光绪年间为曹氏墨肆画了一套“名花十二客”，每锭赋图一幅，清秀雅丽，别具一格。“西湖风景图”一套则多达45锭。
曹素功墨，在1914年参加
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米友仁是北宋书画家米芾的长子，深得宋高宗的赏识，他承继并发展米芾的山水技法，奠定“米氏云山”的特殊表现方式，就是以表现雨后山水的烟雨蒙蒙、变幻空灵而见称。其父子二人有大、小米之称。早年以书画知名，北宋宣和四年(1122)应选入掌书学，南渡后备受高宗优遇，官至兵部侍郎、敷文阁直学士，高宗赵构曾命他鉴定法书。但对鉴别书画“往往有一时附会迎合上意者”。工书法，虽不逮其父，然如王、谢家子弟，却自有一种风格。 目录基本资料父亲米芾人物评价历史故事诗词作品基本资料中文名：米友仁别名：尹仁国籍：中国出生日期：1074年逝世日期：1153年父亲米芾提到米友仁，一定要先提一下他的父亲米芾才行。米友仁的山水画脱尽古人窠臼，发展了米芾技法，自成一家法。所作用水墨横点，连点成片，虽草草而成却不失天真，每画自题其画曰“墨戏”。其运用“落茄皴”（即“米点皴”）加渲染之表现方法抒写山川自然之情，世称“米家山水”，对后来“文人画”影响较大。其做官后甚自秘重，所画虽亲朋好友亦无缘得之，众嘲曰：“解作无根树，能描濛鸿云；如今供御也，不肯与闲人。”米友仁的画是心灵对自然的直接反映，生气远出，仪态万千。他不是局限于自然物象的一时一地，或者一草一木，而是将大自然全幅生动的山川草木都收于纸面之上，云烟晦明，才足以表征我们心胸中蓬勃无尽的灵感与气韵。米友仁曾经谈到自己的创作方式：“画之老境，于世海中一毛发事泊然无着染，每静室僧趺，忘怀万虑，与碧虚寥廓同其流！”米芾（1051-1107），字元章，号鹿门居士，又称海岳外史、襄阳漫士等。山西太原人，后迁居湖北襄阳。他因人物评价米友仁（1086-1165），字元晖，是米芾的长子。父子二人有大、小米之称。他也是一位早慧的天才，在19岁的时候，他父亲将他所作《楚山清晓图》献给宋徽宗，得到了宋徽宗的赏赐。在南宋时，他官至工部侍郎、敷文阁直学士，甚得宋高宗的宠爱，往往让他鉴定书画。现在，在很多古书画上面可以看见他的跋尾。谈米友仁的书法，也不能不提米芾的书法。米芾的书法先是学习唐人，当他发觉越学越失去魅力的时候，他就开始上溯唐人的书法。直到发现唐人的书法不如晋人那样天真自然之后，他就开始直接以晋人书法为楷模了。但是在大体上，他是以二王为宗的──尤其逼肖于王献之──现在我们可看到的很多王献之的作品，很可能是出自于米芾之手。他的书法成就极高，与蔡襄、苏轼、黄庭坚并称为“宋四家”。不过，在此四家之中，人们却更喜爱他的书法，因为他更像一位纯粹的书法家。他的笔墨技巧是无人能敌的，至今仍然如此。这样，在书法方面，米友仁几乎是亦步亦趋地学历史故事米友仁（字元晖），家学渊源，也和他父亲一样，既写得一手好字，又长于作画，尤其喜爱古人的作品。有一次，他在别人的船上看见王羲之真笔字帖，欢喜得什么似的，立即要拿一幅好画交换。主人不同意，他急得大叫，攀着船舷就往水里跳，幸亏别人很快把他抱住，才不致落水。他有一样很大的本领，便是能模仿古人的画品。他在涟水的时候，曾经向人借回一幅“松牛图”描摹。后来他把真本留下，将摹本还给别人，这人当时没有觉察出来，直至过了好些日才来讨还原本。米友仁问他怎么看得出来，那人回答说：“真本中的眼睛里面有牧童的影子，而你还我的这一幅却没有。”可是米友仁模仿古人的画品，很少被人发觉。他经常千方百计向人借古画描摹，而摹完以后，总是拿样本和真本一齐送给主人，请主人自己选择。由于他模仿古画的技艺很精，主人往往把模本当成真本收回去，米友仁便因此获得了许多名贵的真本古画。米友仁是一个有才能的艺术家，值得人们敬仰，可是他用那种模仿假本诗词作品临江仙昨夜扁舟沙外舣，淮山微雨初晴。断云飞过月还明。一天风露重，人在玉壶清。水际不知何许是，遥林□辨微青。醉迷归梦强□凌。谁言东去雁，解寄此时情。小重山醉倚朱阑一解衣。碧云迷望眼，断虹低。近来休说带宽围。人千里，还是燕双飞。深院日初迟。绮窗帘幕静，恨生眉。不堪虚度是花时。鸿来速，争解寄相思。渔家傲从古荆溪名胜地。溪光万顷琉璃翠。极望荷花三十里。香喷鼻。我舟日在花间舣。向晚余霞收散绮。遥山抹黛天如水。满引一尊明月里。微风起。萧然真在华胥氏。临江仙一曲阳关肠断处，临风惨对离尊。红妆揭调十分斟。古来多聚散，正似岭头云。昨夜晴霄千里月，向人无限多情。娟娟今夜满虚庭。一帆随浪去，却照画船轻。渔家傲（和晏元献韵）郊外春和宜散步。百花枝上初凝露。福地神仙多外府。藏奇趣。幽寻历遍溪边路。薄宦浮家无定处。萍飘梗泛前人语。与子未须乡国去。来同住。且看群岫烟中雨。临江仙宝晋轩窗临望处，山围水绕林萦。不堪回首到江城
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