洪适（kuò）（1117年—1184年），原名“造”，后更名“适”，字景伯，又字温伯、景温，号盘州，洪晧长子。因晚年居住老家饶州盘州，故又自号盘州老人，宋饶州鄱阳（今江西省鄱阳县人）人。因其父而入仕途。绍兴十二年（1142年）二月，与弟洪遵同中博学宏词科，洪遵第一状元，洪适第二榜眼。累官至尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使，官至右丞相。封太师、魏国公，食邑五千户，实封二千六百户，卒谥文惠。祀乡贤。配石氏封蔡国夫人，又配沈氏封魏国夫人。周必大所撰《宋宰相赠太师魏国文惠公神道碑铭》：“公器业早成，与人诚实，无浮礼，文华天赋，济以力学，步骤经史，新奇富赡，兄弟鼎立，自成一家。”许及之所撰《宋尚书右仆射观文殿学士正议大夫赠特进洪公（适）行状》，洪适与弟弟洪遵、洪迈皆以文学负盛名，有“鄱阳英气钟三秀”之称。三洪同朝并为台辅世所罕见。同时，他在金石学方面造诣颇深，与欧阳修、赵明诚并称为宋代金石三大家。四十八岁登丞相位。

目录

基本资料生平简介人物评价家族成员个人成就诗文代表词作

基本资料

本名：洪适

别名：洪造

所处时代：南宋

民族族群：汉族

出生地：饶州鄱阳（今江西省鄱阳县）人

出生日期：1117年

逝世日期：1184年

主要作品：《隶释》、《隶韵》、《砚说》、《壶邮》、《盘州文集》

主要成就：与欧阳修、赵明诚并称为宋代金石三大家

字号：字景伯，又字温伯、景温

爵位：魏国公

三公：太师

女婿：许及之参知政事

后世名人：洪天锡、洪承畴、洪秀全等等

生平简介

父亲洪晧，曾任礼部尚书、大金通问使、徽猷阁直学士、提举万寿观兼权直学士院，封魏国忠宣公。与弟洪遵、洪迈先后同中博学鸿词科，有“三洪”之称。

能行家事忠义报

洪适自幼聪颖好学，学业优异，有“日诵三千言”之誉，成童子后，作文条理分明，构思巧妙，深得师长赞誉。十三岁时，父亲出使北方，家中祖母董氏夫人年迈，母亲沈氏夫人多病，弟妹年幼，全家各等事务大都由他主持处理。建炎三年（1129年），金军跨过长江进犯吴地（今苏南和浙北），逼近秀州（今浙江嘉兴），形势十分危急。当时洪家寄住秀州，一家妇幼面临战乱，慌乱无计。在此危难之时，洪适毅然决定全家奔回故乡。他在仓促中带领家中年轻力壮的佣仆，护送祖母、母亲和五个弟弟、三个妹妹登程回乡。一路上，租船只，赁车马，指挥若定，调度得当，跋山涉水，远历千里将全家人安全领归故乡饶州。洪家离开秀州没有几天，金军骑兵果然攻入秀州城大肆抢掠，还掳去了一批平民男女作奴隶。洪皓在冷山得知

人物评价

许及之《次韵洪莘之太社真率之集三首》其一：“畴昔三洪并，声名四海知。灵光一老在，鸑鷟九成仪。近有同朝喜，今无远室思。双瞻最良誉，台瑞圣明时。

文天祥《跋王元高词科拟稿》：“我朝言治者曰庆历、元祐、乾淳，厥亦惟欧阳子、苏公兄弟、周益国、三洪氏以其宗工大手掌朝廷文字，以为之缫籍粉泽，功光当时，垂休无穷，岂曰小补之哉?

明代蒋一葵《尧山堂外记》：“‘三洪’并中词科，继入西掖，时有贺启云：‘有是父，有是子，相传忠义之风；难为弟，难为兄，俱擅词章之誉。

张淏《会稽续志》洪文惠公适帅越，闻亨宗行义，延置郡斋，又偕至鄱阳，与文惠之弟枢密遵、内翰迈游，日以文章为事。尝为博学宏词科之业，三洪公读之谓曰：‘他日玉堂挥翰可也。’”

魏了翁《三洪制稿序》云：“北门掌书内命，最号清切，自入国朝，选授尤靳。有饶阳之李、项城之梁、温陵之苏、成都之范者矣；亦有兄弟为之，如燕山之窦、肥乡之李、阆中之陈、雍立之采、建安之吴、真定之韩、

家族成员

洪士良（996年—1069年），生二子洪炳、洪立，赠太师正一品，学群书，怡情山水。轻财好义，积德怀仁。士良公师承宋国师吴景鸾技艺精湛，得吉地葬鄱阳。士良公曰：“葬我必于滃港仓下，子孙当青紫不绝”。士良公时洪家已退出士大夫阶层，士良公“志操不群”兼营商业以运销粮食为主，家境大富。望子孙读书业儒。以光复家门。北宋人，饶城，为鄱阳派之始祖。享年七十有三，自卜葬鄱阳五十三都滃潭龙舌嘴，壬向。其山共计四十九亩九分有零，山粮二斗七升正。妣章氏，葬乐平项冲（头冲塘）风吹罗带形山，已向。

洪炳（1035—？），行十二，字伊济。龙游知县官至中大夫但早逝赠太子太保、右仆射既右丞相正一品、纪国公。妣何氏，赠杞（纪）国夫人，葬柳洲乾明寺。生二子：洪彦升字仲达登宋元丰八年进士官至太中大夫赠少师、光禄大夫、秦国公。正一品妣张氏，封秦国夫人，合葬乐平金山乡项冲，次子洪彦暹。

洪彦暹（1058—1128），字季深，官至右通直郎

个人成就

主要致力于金石学研究，尤其是其在知绍兴府任内和家居16年期间，用力尤多。其著作《隶释》开金石类著作最善体例。

洪适主要传世著作有《隶释》、《隶韵》、《砚说》、《壶邮》、《盘州文集》等。其中前四部是研究金石和训诂的作品，对后世影响很大，也是他作为金石大家对后世金石研究的一大贡献。他与欧阳修、赵明诚并称宋代金石学三大家。在他的金石著作中，《隶释》先依碑释文，著录全文，后附跋尾，具载论证，开了金石学最善之体例，对后世影响甚大。

洪适喜爱临摹汉隶，自壮及老收藏汉碑，积三十年所得，约一百数十篇，虽然不及赵明诚收藏得多，但那时新出的三十余碑，赵明诚亦未见过，因而集以成书。内容上起东汉光武帝建武，下至魏明帝黄初、青龙年间，而以晋刻《张平子碑》殿后，前后包括二百余年，书名《隶释》。按洪迈自己的说法是“译其文，又述其所以然，为二十七卷，曰《隶释》。”余嘉锡解释洪迈之言说：“译其文者，谓所隶碑文也；述其所以然者，谓

诗文

洪适诗文论著甚多，留下了很多名篇，四方传诵。故《宋史》评价说：“适以文学闻望”。其中《盘洲集》影响甚大，而《渔家傲引》是《盘洲集》的代表作。

词前有小序。对渔父生活加以概述。接着用同一词牌写了十二首词，如数家珍一样从一月唱到十二月，生动形象地描绘了归隐后的生活：他泛舟船上，与眠鸥浴雁为友；他常把渔钱买酒，酒醒后则拈笛咏唱，畅抒情怀；“细雨斜风浑不避，青笠底，三三两两鸣桹起”。渔父们的生活是何等和谐、恬静！他们不避纲雨斜风，认定这是捕鱼的好时机。只见青青的斗笠下人头攒动，一声吆喝，拍着船板，他们就三三两两出发了。“半夜系船桥比岸，三杯睡着无人唤。睡觉只疑桥不见，风已变，缆绳吹断船头转。”这是何等逍遥自在、无拘无束！诙谐的情趣，空灵的意境，人与自然的关系是何等的和谐！这充分反映了其在文学上很有底蕴。事实上，洪适的文学创作非常灵活，取材广泛，大都来源于生活。

如洪适致仕后，退而回乡，在县城北郭购地筑屋

代表词作

《渔家傲引》

子月水寒风又烈，巨鱼漏网成虚设。圉圉从它归丙穴，谋自拙，空归不管旁人说。

昨夜醉眠西浦月，今宵独钓南溪雪。妻子一船衣百结，长欢悦，不知人世多离别。

更新于：4个月前