元武宗孛儿只斤·海山（1281年—1311年），元朝第三位皇帝，蒙古帝国第七任大汗（1307年—1311年在位）。元世祖忽必烈的曾孙、裕宗真金之孙、顺宗答剌麻八剌之子、成宗铁穆耳之侄。母亲是昭献元圣皇后答己，弟弟是仁宗爱育黎拔力八达。海山早年在宫中受过一定程度的儒学教育，1299年受命出镇漠北，平息海都之乱。1304年被封为怀宁王。1307年元成宗无嗣而崩，爱育黎拔力八达在大都发动***，除掉了成宗皇后伯岳吾·卜鲁罕及她试图拥立的安西王阿难答，海山则自漠北率军南下，取得皇位继承权，并登基于上都。作为报酬，他册封爱育黎拔力八达为皇太子。海山在位不足四年，却实施了许多改革。他标榜“溥从宽大”，大范围地封官赏赐，在中书省外另立尚书省，兴建元中都，推行理财政策，发行“至大银钞”和“至大通宝”，强化海运，增课赋税。文化上，在崇信藏传佛教的同时延续宗教自由政策，并加封孔子为“大成至圣文宣王”。1311年初，海山驾崩于大都，皇太子爱育黎拔力八达继位，海山的所有改革措施未收成效便戛然而止。海山去世后，庙号武宗，谥号仁惠宣孝皇帝。蒙古汗号是曲律汗。

目录

基本资料孛儿只斤·海山人物生平孛儿只斤·海山为政举措孛儿只斤·海山历史评价孛儿只斤·海山轶事典故

基本资料

本名：孛儿只斤·海山

别名：哈尚（清代译法）、元武宗、 曲律汗、Хайсан

所处时代：元朝

民族族群：蒙古族

出生地：元上都

出生日期：1281年8月4日（至元十八年七月十九日）

逝世日期：1311年1月27日（至大四年正月初八日）

主要成就：夺取皇位，设尚书省，推行改革

信仰：藏传佛教

庙号：武宗

谥号：仁惠宣孝皇帝

葬地：起辇谷

在位时间：1307年—1311年

年号：至大（1308年）

性别：男

孛儿只斤·海山人物生平

元世祖至元十八年辛巳（1281年）七月十九日，元朝皇孙答剌麻八剌之嫡妻答己产下一子，三年多以后又得一子，元世祖忽必烈请正一道道士张留孙为两位曾孙取名，哥哥叫海山，弟弟叫寿山（后译为梵语爱育黎拔力八达），他们分别就是后来的元武宗和元仁宗。

海山的祖父真金（元裕宗）是元朝的皇太子，但他在至元二十二年（1285年）十二月去世。他的父亲答剌麻八剌很受忽必烈喜爱，有望成为皇位继承人，但也在至元二十九年（1292年）早逝了。于是，忽必烈将皇太子宝授予海山的叔叔、真金幼子铁穆耳。至元三十一年（1294年），忽必烈去世，铁穆耳即位，是为元成宗。

海山兄弟幼年由怯薛乞台普济（唐兀人）抚养，并学习了一些儒家经典。元成宗刚继位的时候，真金之妻阔阔真聘请汉儒李孟进一步教导他们兄弟俩。当时，元朝正与海都、笃哇等西北叛王进行旷日持久的战争，到大德二年（1298年）冬，元军统帅宁远王阔阔出疏于防范，导致战败，驸马阔里吉思被叛

孛儿只斤·海山为政举措

设尚书省

武宗在政治上最重大的举措就是设立尚书省。元世祖时曾短暂设立尚书省，后革罢。武宗即位后，为了更有效地实施改革措施，决定在中书省之外另立尚书省，作为实际上的中枢机构。大德十一年（1307年）九月，即位不到四个月的武宗就下诏设立尚书省，此举遭到御史台、中书省官员的强烈反对，武宗不得不解散尚书省。但武宗自然不肯善罢甘休，特别是皇太子爱育黎拔力八达兼领中书省后，更需要另设机构对其加以牵制。两年后，武宗的权力已经巩固，在至大二年（1309年）八月第二次设尚书省，以乞台普济为右丞相、脱虎脱为左丞相、三宝奴、乐实为平章政事，保八为右丞，忙哥帖木儿为左丞，王罴为参知政事。此次设省无人反对，翌年六月更是令其“总治百司庶务，并从尚书省奏行”，结果“中书之署仅同闲局，居其职者俯焉食禄而已”。随即尚书省也开始启动一系列改革措施。但好景不长，仅过一年半武宗就驾崩了。皇太子爱育黎拔力八达在武宗尸骨未寒之时，就立即

孛儿只斤·海山历史评价

明朝官修正史《元史》宋濂等的评价是：“武宗当富有之大业，慨然欲创治改法而有为，故其封爵太盛，而遥授之官众，锡赉太隆，而泛赏之恩溥。至元、大德之政，于是稍有变更云。”

明人何乔新的评价是：“史臣之赞武宗，谓其慨然欲创制改法而有为，斯言过矣。元之诸帝，安于旧俗，而不遵中华之法，非一日也。虽以世祖之英武，仁宗之恭俭，无能改于其俗，况于武宗视二君尤劣者乎！武宗在位四年，无一善可称者。沙的伶人也，以为平章；李邦宁阉竖也，以为司徒；教瓦班番僧也，以为学士承旨。它如进鹰坊之秩为二品，畀西域贾人以虎符，所溺者酒色，所好者游畋，斯岂有为之君哉！其所创改者，不过置尚书省、行至大银钞二事而已，是皆毒民之法，岂为治之先务耶？使武宗果有志于创制改法，则当召用名儒，稽式古典，正彝伦、厚风俗、修法度、定官名。考章服，以革左衽之陋；制雅乐，以变优价之声，庶几乎魏孝文、金世宗之所为矣。顾武宗性质凡下，岂足以语此哉？”

清朝史学家

孛儿只斤·海山轶事典故

关于武宗名字“海山”的来历，过去由于史料缺乏，一直众说纷纭。清乾隆年间修改元史译名，将海山改为哈尚，并在《钦定元史语解》中解释其为蒙古语“迟钝”（qasang）之意；1846年科瓦列夫斯基所著的《蒙俄法辞典》中将海山之名释为Qayisang，即蒙古语“围墙”之意。而法国东方学家伯希和则通过释读西藏发现的八思巴文《怀宁王海山令旨》，从语言学的角度论证该令旨中海山的名字Haysan实为汉名。这从史料上亦可得到佐证，袁桷《清容居士集》卷34《玄教大宗师张公家传》中言：“十八年七月，皇曾孙生，是为武宗，上命择嘉名以进。”虞集《道园学古录》卷50《张宗师墓志铭》中则谓：“武宗、仁宗之生也，公皆受命世祖为制名，兴圣宫记其事，是以赞书及之。”赵孟頫《仁靖真人碑》中写道：“武宗、仁宗之始生也，上皆命公拟名以进。仁宗五岁时，译为梵文，今庙讳是也。”种种史料证明，“海山”是忽必烈请道士张留孙取的汉语名字，武宗的

更新于：5个月前